The Arab World Geographer

AWG 2001 Conference in Malta

Geographies of the Euro-Arab Encounter:
Past, Present, and Future


[A-D] [E-H] [I-L] [M-P] [Q-Z]   [Conference Report]

Francesco Adamo, Università del Piemonte Orientale "Amedeo Avogadro", Novara, Italy.
Collaboration for Local Progress in Mediterranean and European Countries.

This paper outlines the evolution of geopolitical practices in those countries which have more advanced economies and to the geo-economic practices of their companies from the period of colonialism to the present day in order to recognise possible objectives for Italy, European Union and Mediterranean Countries  in the new World scenarios which have come about from the end of the Cold War to the new conditions of global competition. It stresses that local  and regional collaboration are the route of economic progress in the scenario of the  global competition, and a new role of Europe is essential for the progress of Mediterranean  and Arab countries,  which, together  with European progress, needs a new globalisation and globalism. Globalisation which is fair, for the advantage of everyone and therefore aimed at dealing with the great social contradiction of today’s world, requires a democratic globalism:  an influential world Government to be truly “transnational”, which has real autonomy in respect of single nations. This construction is only possible through a preliminary setting up of an international Government, which in turn implies a full recovery and, still for many countries, recognition and development of national sovereignty.

Adel Alabdulkarim, Saudi Arabia
See Alhomaid

Abel Albet-Mas, Universitat Autònoma de Barcelona, Bellaterra, Spain.
Urban and regional planning in colonial Morocco: from protection to exploitation, a competition for modernization.

 During their colonial years in Morocco, both France and Spain adopted an official discourse that was protectionist and paternalistic: the supposed civilizing task on a supposed "virgin space" where, from the perspective of progress and modernisation, everything "had to be done", contributed to the elaboration of many urban and regional plans.  In both cases the discourse and the plans hid an intention of exploitation and control.  The proximity to Europe, the joint actuation with other colonial powers in Tangiers, and some rivalry in comparison to what Liautey was doing in French Morocco, raise the level of the Spanish colonizing operations. French interventions were the model that had to be followed: French urban planning presented excellent systematic tactics of control, occupation, transformation and exploitation of the Moroccan territory and society.  Although the Spanish colonial legacy in Morocco showed an unusual effort to design many urban, regional and thematic plans (this task was even previous and better of what was done in Spain), only few parts of some of them were implemented. The results were that only a few traits of modernisation were introduced in Moroccan urban and rural areas and, in fact, the usual colonial processes of resource exploitation and people’s submission happened. Under Franco’s regime the official justification of this lack of efficiency was hidden by a veil of supposed tolerance and respect to the Moroccans.

Abdullah Alhomaid and Adel Alabdulkarim, King Saud University, Riyadh, Saudi Arabia.
Europe in the contemporary Arab discourse on globalization.

 From the late nineteenth century until recently, the concept of the West in the Arab discourse had been a construct that referred to a civilization, a worldview, culture, political and military hegemony.  The most striking feature of these perceptions of the West was that they were always identified with a geographical space called Europe, and the United States received less attention or no attention at all.  However, in the context of the debate on globalization in the Arab world, the situation has been reversed.  The Arab thinkers have adopted, consciously or unconsciously, a conception of the West which gave the United States central role and marginalized the influence and impact of Europe on the Arab world.  The primary objective of this paper, therefore, is to examine the newly assigned position of Europe in the contemporary Arab discourse. It will investigate how changes in the Arab thinkers’ conception of time and space have effected, in varying degrees, their perception of the significance, role and impact of Europe on the Arab society and culture. The first part of the study will delineate how the makers of the Arab discourse such as academics, philosophers, polemicists, politicians and journalists, perceive the essence, scope, and the consequences of globalization.  Part two will examine how this conception of globalization has influenced the Arab thinkers’ views on Europe.  Also this section will attempt to identify the other political, intellectual and economic factors which may have contributed to the marginalization of Europe in the contemporary Arab discourse.  The study will end with concluding remarks on the possible implications of this newly assigned position of Europe in the Arab thought on the future of the Euro-Arab relations.

Khalid Al-Zamat, University of Qatar, Doha, Qatar.
Implication of solving border disputes in the Middle East on the citizens: The case of Qatari / Bahraini disputes.

 The dispute of Qatar Bahrain on Hewar islands is referred to the early 1930s. Since the dispute started, the bilateral-relationship between the two countries was highly effected on the citizens’ level (esp. educational elite in Qatar) especially in the 1980s and 1990s. The two countries dispute which solved by the International Court was seen on the citizens level in both countries as a great step toward the integration bear on mind that the two countries as a Gulf Cooperation Countries (GCC) members. This paper will examine first the type of social linkages between the citizens of the two countries. Moreover, it will also, in particular, gauge the implication of solving dispute on the citizens’ level from the Qatari point of view.  Finally, the paper will investigate the step of Qatar and Bahrain dispute and both parties’ agreement to go to international court applied to the other disputes in the Gulf area from the citizen’s point of view.

Amari Amar, University of Setif, Algeria.
Euro-Arab relationship: Reality and prospect.

In Arabic—not yet online

Hussein Amery, Colorado School of Mines, Golden, CO, USA.
Scarcity-induced water wars in the Middle East?

 There is much disagreement about whether water scarcity in a region like the Middle East is likely to lead to wars within and/or between states. Cornucopians argue that water is an agent of cooperation and of peace between states, and use historical evidence to support their claim by pointing out that no war has ever been fought over water in recent history.  Water wars, this line of reasoning continues, are too expensive and resolve very little.  Limitationists argue that water scarcity results in fiercer competition for the resource.  Protracted water deficits result in economic and social disruptions which are likely to trigger civil or international wars, depending on the perceived source of the problem.  Conceptually, this line of reasoning is couched in the environmental security literature.  This paper offers a critical and systematic evaluation of each of these opposing arguments, both conceptually and empirically.  The case studies that I will draw upon come primarily from the Middle East.   Particular emphasis will be placed on the conflict among the riparians in the Euphrates River basin.  The paper concludes that protracted water stress in regions of geopolitical instability will play a key role in triggering wars between states.

Louisa Amireche, Université des Sciences et Technologie Houari Boumediene, Alger, Algeria.
Problématique d’habitat dans les grandes villes entre colonisation d’hier et la mondialisation: le cas d’Alger.

Les notions d’habitat et de logement évoluent sans cesse dans les pays industrialisés, dans leurs aspects de confort interne et externe, leur conférant ainsi un cadre de vie permettant l’épanouissement du citoyen. Dans les pays d’ancienne colonie comme l’Algérie, au contraire, la problématique se complexifie et reste qualifiée par la dégradation du cadre de vie, de l’insatisfaction grandissante des besoins primaires. Inhérente à l’histoire du développement des villes, notamment des plus grandes, l’accumulation des problèmes a engendré des caractéristiques et des aspects qui leur portent aujourd’hui tant de préjudices au point où ils compromettent et leur devenir et leur cachet identitaire. En situation de crise multidimensionnelle de l’habitat (insuffisance par rapport aux besoins, dégradation avancée du cadre bâti, sur-occupation,  inadéquation par rapport aux pratiques et aux modes de vie de la société…) durant la phase de décollage économique on lui a accordé peu d’importance jusqu’aux années 1980, et après une prise de conscience tardive, les actions volontaristes préconisées sont bouleversées par la crise économique mondiale. De graves retombées agissent sur la croissance démographique dans les grandes villes, sur la forme des pyramides des âges, l’âge du mariage, le taux de célibat… Face à la mondialisation grandissante, cette problématique suscite des questionnements sur notre avenir. Notre communication mettra en exergue tous les aspects décrits plus hauts ainsi que les facteurs qui les ont produits.

Yasmina Arama, Université Mentouri, Constantine, Algeria.
Mondialisation…Globalisation, quelle régionalisation pour les pays du Maghreb?

Il semblerait, aujourd’hui, difficile d’être à l’écart d’un processus généralisé tel que la mondialisation. En effet, ne vaudrait-il pas mieux composer avec ce nouvel ordre économique et, comme pensent certains libéraux, professionnels ou citoyens, « se réapproprier ensemble l’avenir de notre monde » ? Pour les pays du Maghreb, par exemple, la question de la réunification reste toujours posée. Les régions, loin d’être ouvertes, s’élargissement cependant à des « zones frontalières » et deviennent plus précisément  des  « espaces marginaux » pour des échanges en parallèle d’une économie officielle.  La libéralisation économique et politique apparait le plus souvent insuffisante au regard des échanges multilatéraux liés à la mondialisation.  Quel type de région et quelle régionalisation seraient à considérer afin d’amorcer une intégration économique?  La régionalisation doit être repensée en relation avec le processus de la mondialisation et de la globalisation; sans naturellement perdre de vue un régionalisme qui, procédant davantage de la fermeture, constitue un obstacle permanent à une véritable régionalisation.  Le mythe du grand Maghreb passerait nécessairement par une régionalisation et davantage d’échanges régionaux afin d’amorcer l’intégration économique. Pour l’Algérie en particulier, l’option pour une nouvelle régionalisation donnant plus d’autonomie et de compétences aux régions ne manquerait pas de remettre en question l’Etat territorial souverain jusque là.  Quant à la géographie, elle doit renouveler son objet d’étude et concevoir, en conséquence, l’espace pour une interdépendance des territoires et pour des courants d’échanges transrégionaux.

Economic internationalization ... globalization, what regionalization for countries of the Maghreb?

It would be difficult today to "stand out" a process as generalized as "economic internationalization" or globalization.  It would be worth, indeed, to compose to best with this new economic order and, as some liberals (professionals and citizens) think, "to appropriate for ourselves and together the future of our world."  What's about the Maghreb?  The question of the reunification of countries, for example, is always in suspense.  Regions, far from being open, sometimes constitute them "border zones" ["zones frontalieres"], to be precisely "marginal spaces" for exchanges in parallel of an official economy circuit.  The economic and political liberalization appears often insufficient facing the multilateral exchange bound to internationalization.  Then, what type of region and what regionalization would be considered in the Maghreb, to start an economic integration?  The regionalization must be thought and reconsidered in relation with the process of internationalization and the globalization; without losing however sight of a regionalism that, often, operate by closing and this fact can constitute an obstacle to a real regionalization.  The myth of the big Maghreb, would pass necessarily by a regionalization and more regional exchanges to the bootjack of the economic integration.  For Algeria, the option for a new regionalisation that would give more autonomy and expertise to regions, would not miss to put back in question the territorial state, until there, sovereign.  As for the Geography, it must renew its object of survey and conceive spaces consequently, for more interdependence of territories and currents for specially trans-regional exchanges.

David Atkinson, University of Hull, UK.
Contrasting geographies of mobility, space and the desert: A European account of Italian North Africa.

 Knud Holmboe was a Danish travel-writer, adventurer and convert to Islam who travelled through North Africa in the late 1920s.  In 1930, in a curious combination of European modernity and his Islamic faith, he decided to drive to Mecca across North Africa in a 1928 Chevrolet.  His 1931 text Desert Encounter outlines what he called his 'adventurous journey through Italian Africa.'  This paper outlines Holmboe's interpretations of Fascist Italy's colonialism in Libya, and their mediation through his entwined subjectivities as both a Moslem and a European traveller.  In particular, I emphasise his assumed rights to unfettered movement across North Africa and compare these with Italian attempts to control the mobility of their Bedouin 'subjects.'  Set against desert landscapes that were so frequently romanticised as liberating spaces of carefree movement by contemporary European voices, Holmboe provides a salutary account of the restrictive geographies and spatial control that characterised Italian colonialism in 1930s Libya.

Mohamed Aziz, Kuwait University, Kuwait.
Automated cartographic modeling of the development of Kuwait.

In Arabic— not yet online

Liliane Barakat, Université Saint-Joseph de Beyrouth, Libanon.
Le Liban ou la course à l’émigration.

Depuis plus d’un siècle l’émigration internationale constitue une des caractéristiques du Liban contemporain. Il y a trois fois à quatre fois plus de Libanais installés à l’extérieur des frontiers, que de résidents nationaux. Le Liban a connu de grandes vagues migratoires à partir du dernier quart du XIXe siècle. La guerre civile (1975-1990), les bombardements aveugles, l’insécurité constante… ont alimenté la diaspora libanaise.  Aujourd’hui, malgré le retour de la paix, la mise en place d’un processus de reconstruction de grande ampleur et une vague de retours qui se sont effectués au courant de la première moitié de la décennie des années 1990, les Libanais sont de plus en plus nombreux à vouloir s’expatrier. Effectivement, depuis 1997, le pays est soumis à une émigration massive de jeunes actifs qui compromet le développement économique du pays. Les grands pays d’accueil demeurent le Canada, l’Australie, le Brésil et le Mexique, les Etats-Unis et la France. Dans cette communication, l’auteur passera en revue les grandes étapes de l’histoire du phénomène migratoire libanais, la situation qui prévaut actuellement et les raisons qui poussent les jeunes à quitter définitivement leur pays.

Taoufik Belhareth, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Tunisia.
Commercial and cultural exchanges, and the Tunisian transportation system

Dans le cadre de l'examen de la nature des relations entre l'Europe et le Monde Arabe, cette communication étudie certains rapports entre les échanges commerciaux et culturels en Tunisie et les caractéristiques du système de transport tunisien. L'accent sera mis, en particulier, sur l'effet des flux touristiques sur le profil du transport aérien, du point de vue aire de recrutement des touristes voire du type du matériel aéronautique.  Le transport maritime, à son tour, est étudié en fonction des effets des flux des échanges qui se réalisent au niveau de Radès, le principal port tunisien de marchandises diverses.  Ces analyses aboutissent à dégager une structuration importante du système de transport par le système des échanges et, par effet de retour, une structuration du système des échanges par celui des transports. Nous avons là un exemple de l'intégration entre les deux rivages de la Méditerrannée qui se consolide.

A. Bellatreche, Houari Boumediene University of Science and Technology.
La politique de conservation des sols en pays méditerranéens : le cas de l’Algérie.

Les sols constituent une ressource non renouvelable indispensable à la vie des générations actuelles et futures et exigent de nous une protection continue.  Dans certains pays, cette richesse est menacée de nos jours par les phénomènes érosifs sous l’influence de facteurs physiques – substrat géologique, système de pentes, agressivité du climat - et  anthropique – utilisation irrationnelle, mauvaises techniques culturales… En Algérie du Nord, ce phénomène a de tout temps mobilisé l’attention des pouvoirs publics aussi bien durant la période coloniale qu’après l’indépendance. Selon les objectifs et la catégorie sociale visés, les politiques mises en œuvre se sont traduites sur le terrain par des résultats mitigés et ce pour différentes raisons. Les nombreuses observations récoltées sur terrain au cours de plusieurs années de recherche dans le domaine, nous permettent aujourd’hui de faire le point et surtout de tirer les conclusions qui s’imposent en vue de rendre les mesures préconisées en matières de conservation plus efficaces pour le bien être des générations à venir.

Mohamed Benaali, Abdelmalik al-Saadi University, Morocco.
Travelers literature: The process of formation of images about the I and the Others—the case of Pierre Loti.

In Arabic—not yet online

Samia Benabbas-Kaghouche, Université de Constantine, Algeria.
Les villes du monde arabe, entre une exploitation touristique factice et la perte d’identité

Une lecture sur les villes arabo-musulmanes révèle qu’elles étaient harmonieusement développées, et organisées en réseaux pour des fins commerciales, culturelles, et religieuses. Or la mondialisation veut faire de ce monde un espace unique et perméable, formé essentiellement d’un grand centre puissant, entouré de trois  périphéries : annexée, exploitée et intégrée.  Le tourisme qui a connu un changement considérable dans ce nouveau découpage mondial, se partage essentiellement entre les tourismes d’affaires, scientifique ou d’achats.  Il a un intérêt contradictoire, selon que l’on se place du point de vue des pays du centre ou de la périphérie, avec une stratégie à la faveur des territoires « les mieux dotés en actifs spécifiques ».  Les occidentaux pensent que les pays pauvres peuvent, par le tourisme, s’assurer des revenus importants, sans investissements considérables, leurs territoires  devenus un réceptacle pour absorber les fantasmes du tourisme occidental.  Comment devrions-nous opérer pour attirer des capitaux et espérer un développement local «pré-tracé», au lieu de subir une forme de «colonisation» d’ordre économique?  Alors, en tant que pays arabo-musulmans, de la périphérie exploitée, comment devrons-nous opérer pour rendre nos territoires séduisants et attrayants à un tourisme de qualité, ouvert sur un développement local et durable.  Notre choix s’est porté sur l’espace des médinas, lieu de grande consommation  touristique abusive.  Comment se présentent t-elles?  Comment sont-elles perçues par les orientalistes, les chercheurs et les urbanistes?  Comment pouvons-nous concilier leur développement local propre et leur ouverture sur le tourisme, notamment étranger?  Dans l’ère de la mondialisation, pouvons-nous renouer avec la chaîne traditionnelle qui les liait historiquement à travers les différentes pratiques de l’espace?  Et sous quelle forme?

Joelle Ana Bergere Dezaphi, Université Complutense de Madrid, Spain.
Images du Maroc et relations Euromarocaines à travers le récit de voyage au 19ème siècle: le cas de Charles Didier: une promenade au Maroc.

Les récits de voyage ne constitutent pas seulement un corpus littéraire.  Ils sont également une source d’information  précieuse pour les géographes, les historiens, les politologues, les psychosociologues, etc… Ainsi, en inscrivant notre travail dans cette dernière perspective orientée plus précisément vers la psychosociologie politique, nous adoptons une démarche analytique du texte de Charles Didier, auteur suisse du début du XIX ème siècle, sur son voyage réalisé au Maroc en 1834.  Ce récit, cité par plusieurs auteurs espagnols de la même période, nous offre une richesse thématique dont les axes fondamentaux versent sur les aspects suivants.  D’une part, nous devons soulignons la construction de deux systèmes de catégorisation sociale relatifs aux puissances européennes présentes sur la scène marocaine et aux différents groupes “ethniques” formant la population du Maroc.  Ces systèmes composés d’éléments de l’ordre de la cognition et de l’évaluation, qui s’articulent bien souvent avec les préjugés et la stéréotypie, s’imbriquent avec la perception des systèmes social, politique, économique, etc... Ainsi, il découle de l’analyse un tissu de relations intergroupales en termes de in-group et out-group sur plusieurs niveaux: en premier lieu, celui qui se refère à l’ordre international entre l’Europe et le Maroc et en deuxième lieu, celui qui affecte l’ordre interne européen et marocain.  Enfin, il s’agit de définir la connection qui existe entre l’ordre du discours, celui du texte, et l’ordre des intentions de l’auteur, et ceci dans la mesure où le récit de voyage implique une argumentation au service d’un objectif implicite et explicite.

Siham Bestandji, Université de Constantine, Algeria.
L’intervention coloniale sur l’espace urbain à Constantine : « la droite contre la courbe.

Si la colonisation française a adopté le principe d’implantation de l’espace colonial par juxtaposition (mitoyenneté externe) dans nombre de territoires conquis, son mode d’existence dans l’espace constantinois fut par pénétration de l’espace indigène (la Médina) en adoptant le principe hygiéniste et les méthodes de percées dites ‘Haussmanniennes’ car déjà pratiquées par le Baron Haussmann dans Paris. Ce mode d’opérer donna lieu à une coexistence d’entités socio-spatio-morphologiques antithétiques.  Car dans un espace fondé sur les méandres et la subtilité de la courbe (tissu organique traditionnel) s’est superposé un quadrillage (rectiligne signe de dominance et de conquête) donnant lieu à une forme urbaine hybride et simultanément à une réaction autochtone par la définition de nouveaux pôles d’identification et à la réorganisation de l’espace médinois sur une base ségrégrationnelle où prévalent actions et réactions. L’indépendance de l’Algérie a bouleversé le nouvel ordre établi. Ainsi a-t-on vu embryonner une nouvelle perception de l’espace qui procède par assimilation des modèles constitués.  De nouveaux repères identitaires apparurent faisant fusion de l’existant dans sa totalité et installant un ordre de valeurs qui intègre les productions urbaines coloniales (maisons, bâtiments, villas, …) en les situant au pus haut de la gamme hiérarchique. Il y a eu donc consommation du produit colonial tel quel, en se l’appropriant cependant selon quelque schéma mental d’essence traditionnel (urbain ou rural).  Aujourd’hui l’espace urbain produit s’avère le reflet d’une ambivalence culturelle. Dans une société qui cherche encore à se déterminer culturellement, les pratiques constructives sont plus éloquentes que les discours des meilleurs rhéteurs.  L’on construit un balcon (modèle européen) et l’on en fait une « épaisseur du mur « (modèle traditionnel) ; l’on s’approprie des espaces de proximité dans les grands ensembles et l’on éloigne la rue en épaississant la façade; l’on ouvre une baie de la taille d’une forte-fenêtre et l’on régule les rapports de l’extérieur: voir sans être vu.  L’espace urbain d’aujourd’hui est le produit du processus d’assimilation de divers modèles, à tel point que l’on peut parler de référents d’essence multiculturelle (Europe, Asie, Maghreb) qui tendent vers la production d’une « catégorie nouvelle » à l’heure de la mondialisation.

Hassen Boubakri, Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC), Tunis, Tunisie.
Emigration internationale au Maghreb: du modèle traditionnel aux nouveaux rôles.

In Arabic—not yet online

Brahim Brahamia, l'Université de Constantine, Algérie.
Les systèmes de santé maghrébins, de la  tradition à l’urbanisation : référence au cas de l’Algérie.

L'organisation des systèmes de santé maghrébins a été fortement influencée par l'optique occidentale dévolue à l'action sanitaire; la plupart de ces pays ont été longtemps soumis à la domination coloniale.  Avant la colonisation, il existait dans les pays du Maghreb comme dans l'ensemble des pays arabes une certaine organisation sanitaire tirant ses origines de la tradition et de la culture spécifiques, comme il existait une conception propre de la médecine et des soins.  La médecine arabe étant bien connue des historiens et des chercheurs.  La colonisation a bouleversé souvent de façon violente et la pratique médicale et l'organisation de l'espace.  Des pans entiers des prestations sanitaires traditionnelles ont été balayés par l'introduction de la pratique médicale occidentale qui a souvent exercé un effet de fascination sur les autochtones: vaccins, antibiotiques, contraceptifs...   A leur indépendance ces pays se sont retrouvés avec des systèmes de santé orientés vers l'action curative et s'avéraient inadaptés à la réalité des besoins qui relèvent plutôt de la prévention et des conditions économiques ou sociales prévalantes.  Les pouvoirs publics ont depuis fait des efforts considérables dans le développement des ressources sanitaires: professionnels de la santé, infrastructures sanitaires, équipements divers.  Or ils se trouvent de nos jours confrontés à des problèmes multiples: disparités régionales dans la couverture médicale des habitants, forte dépendance de l'étranger en matière d'acquisition d'input -surtout les médicaments-, insuffisance des moyens financiers destinés au fonctionnement des structures de santé, difficultés d'adaptation à des mutations intervenues dans les domaines démographiques, épidémiologiques, économiques, etc.  Notre exposé consistera entre autre à mettre en évidence l'importance de reconsidérer dans les pays du Maghreb - en nous référant au cas de l'Algérie - l'orientation curative donnée aux systèmes de santé en place et de focaliser l'attention sur les problèmes qui se posent en matière de financement et de couverture sanitaire.  Nous traiterons des correctifs nécessaires qu'il faudrait apporter à la réorientation des systèmes de santé sur les axes de la prévention, sur la réhabilitation de la médecine traditionnelle - loin cependant de l'irrationalité et de l'empirisme -.  Il s'agira de privilégier l'alliance de la modernité et de la tradition dans l'approche de la résolution des problèmes sanitaires des habitants en tenant compte de l'urbanisation mais aussi des impacts encore très fort des retards accumulés dans le domaine de l'alphabétisation des adultes notamment chez les femmes et chez les habitants des zones rurales.

Khedidja Brahamia, University of Annaba, Algeria.
Impacts spatiaux des flux étrangers sur la ville de Annaba.

La ville de Annaba de par sa situation géographique et son site a de tout temps été un pôle d’attraction que ce soit pour les populations locales ou étrangères.  Comme la majorité de villes du bassin méditerranéen, elle a connu toutes les invasions de différentes civilisations; mais les plus marquantes sur l’espace furent les plus récentes, c’est à dire romaine, arabe, turque puis française.  Les invasions n’ont pas été les seules à marquer Annaba, mais différents flux de population, sans caractère militaire, durant différentes périodes se fondèrent  et s’impliquèrent complètement dans la vie sociale et par-là même sur l’espace de Annaba. La proximité de l’Italie, de Malte et de la France furent sûrement pour beaucoup dans l’échange de flux de toute sorte.  Si aujourd’hui on parle de population algérienne en France et en Italie, il en est de même dans l’autre sens.  Cet échange  est d’autant plus important que l’on ait assisté durant la période coloniale française à une immigration importante de main d’œuvre d’origine italienne, maltaise et autre, ajoutée au flux français.   Annaba est la ville algérienne qui a subit le plus l’Européanisation. Celle-ci dura longtemps, bien après le départ officiel de la France.  Durant la période post-coloniale, Annaba a continué à drainer diverses populations avec tous les projets économiques qu’elle a connus.  Cette fois-ci, ce ne sont pas nos voisins immédiats mais tous les partenaires du moment: Français, Anglais, Allemands, Japonais, Américains, et citoyens de l’U.R.S.S. du moment et ceux de l’Europe de l’est, etc… Ainsi, Annaba qui connaissait ses quartiers français, italiens et maltais va connaître ses bases de vie, voire ses quartiers habités soit par sa propre population, soit par ses partenaires économiques, soit en cohabitation, portant les noms de ces derniers; ex: la plaine Ouest comprend la Cité des Allemands et celle des Hongrois; la ville nouvelle de Sidi Amar: les unités vicinales des Français, des Russes et des Polonais.  Si les unités urbaines ne portent pas toutes ces noms, elles portent le nom de l’entreprise étrangère ou nationale qui les a réalisées.  Ceci porte-t-il à nu la mondialisation certaine de la ville de Annaba? Ces faits récents montrent que Annaba est avant tout un des plus grands ports de la Méditerranée et naturellement une ville à vocation Nord-Sud / Sud-Nord.  A l’ouverture sur l’extérieur, elle a toujours été prête dans le contexte géographique de la nouvelle formule de mondialisation quelles étaient ses dispositions par rapport à ses atouts et à ses acquis?

Stanley D. Brunn, University of Kentucky, Lexington, KY, USA.
Stamps of the Arab world: visual representations of history, culture, politics, and landscapes.

 Stamps are products of the state and like currency notes, flags, coat-of arms, and maps.  They are important because they depict visual information the state wishes to convey not only for those residing within, but beyond its borders.  One can examine the themes, topics, and denominations of stamps to learn about salient historical and contemporary events and personalities, economic activities and development programs, cultural heritage, and political relations, including treaties and conflicts, with neighboring states. Decisions about the number of stamp issues, including their designs, colors, and denominations, are additional crucial decisions made by government leaders or advisory groups. During the last fifty years nearly 20,000 stamps on 7500 themes were issued by nearly thirty Arab states; Egypt, Syria, and Iraq were among the leaders in number of total stamps issued.  Stamps were issued depicting nature, crafts, holidays and festivals, monuments, historical events, battles, royalty, major personalities, economic and social development initiatives, environmental protection, and religious events and leaders.  National tourism is also promoted as are hosting regional and international congresses and international conferences.  Boundary and territorial conflicts (especially related to Israel/Palestine) are noted on some stamps; maps, vivid colors, symbols and language are considered important emotional features of many with a political content.  Geographers and scholars from various disciplines can enhance their knowledge of a state and region's culture, history, political leadership, environment, and worldview through an examination of a state's stamp program and a careful examination of the images (subtle and overt) messages conveyed on stamp issues.  There is no question but that visual representations are becoming more important in knowledge created by state actors, whether by stamps, national television programming and advertising, and official WWW pages.  Examples of stamp issues are included in the presentation.

Andrea Corsale, University of Cagliari, Italy.
Environmental policies and challenges in the oasis of Morocco.

 After the collapse of trans-Saharan trade, agriculture is the only relevant economic activity in the oases of Southern Morocco.  It is a region that heavily suffers from isolation, over-population and shortage of natural resources, above all water, hence feeding a massive emigration flux.  At the same time, the even modest and belated state investments in hydraulic infrastructures, together with the flow of migrants' remittances, allow many small holders to experiment new irrigation and agronomical techniques, and to create small capitalistic farms. The touristic and urban development makes up new opportunities for the large number of people, especially young families, who will to abandon agriculture.  The transition from a declining subsistence agriculture to a more diversified and promising economy is full of dangers and uncertainty.  New ways of life, new consumption tendencies and new feeding habits clash with the traditional relationship between men and local resources in an arid environment.  Moroccan institutions are still trying to find suitable ways to blend tradition and modernity, but the lack of clear environmental and economic policies (e.g. the postponement of the agrarian reform, or the tolerance towards the illegal individual wells), seems to expose these delicate ecosystems to chaotic transformations, which result in serious environmental problems like sanding up, saline crusts and palm trees plagues.

Dominique Creton, France and Brigitte Dumortier, La Sorbonne, France, and
Le tourisme comme composante des relations Euro - Arabes: le cas de Dubai.

L'émirat de Doubai apparaît comme une destination touristique émergente dont le succès ne se dément pas depuis plusieurs années et qui présente une réelle originalité par rapport à d'autres destinations arabes anciennes (Egypte, Tunisie, Maroc), récentes (Jordanie) ou renaissantes (Liban) appréciées des touristes européens.  Après avoir situé Dubaï dans un contexte touristique à différentes échelles (monde arabe, Machreq, Péninsule arabique, Emirats Arabes Unis), nous dresserons un bilan quantitatif et qualitatif des flux touristiques européens à Dubaï.  Cette analyse servira d'introduction à une réflexion sur le potentiel touristique doubaïote, à première vue moins riche que celui de bien des pays arabes, et sa mise en valeur par une politique avisée qui ne peut pas être dissociée du projet global de développement économique de l'émirat.  Nous montrerons comment à travers une stratégie de communication externe cohérente relayée par de grands évènements commerciaux et sportifs, Dubaï cherche non seulement à attirer des touristes européens mais surtout à propager une image d'ouverture conjuguant tradition et modernité, mettant en synergie activité touristique et activité commerciale, tourisme d'affaires et tourisme d'agrément.  Notre communication s'attachera donc à la fois à présenter un aspect des migrations euro-arabes, les migrations temporaires de touristes, et à envisager le tourisme comme vecteur d'images du monde arabe en Europe.

Abdelkarim Daoud, Tunesia
See Djellouli

Mohamed Dbiyat, Institut Français des études Arabes de Damas, Syria.
Arabe geography from Ancient times to the present Internet era.

In Arabic—not yet online

Abderrahmane Diafat, Said Madani and Abdelmalek Tacherifte, Université F. A. de Sétif, Algeria.
Mondialisation et tourisme: patrimoine en jachère à Sétif – Algérie.

Cette contribution consiste à investiguer les possibilités d'intégration de la région de Sétif dans l'espace méditerranéen à travers ses potentialités touristiques qui restent encore inexploitées.  Cette prise de conscience est nécessaire aujourd'hui car toute la région est appelée à diversifier ses ressources pour assurer un meilleur équilibre économique.  Avec les tendances actuelles de la mondialisation, les pays du Maghreb ont tous les atouts pour jouer un rôle important dans les échanges entre les deux rives de la Méditerranée par la collaboration à des projets de développement socio-économique et culturel ambitieux qui peuvent propulser les secteurs de tourisme, l'agriculture et l'horticulture, etc.  Le tourisme représente de nos jours l'une des activités relais les plus aptes à créer une dynamique économique dans les zones frappées par le chômage et la paupérisation.  Le patrimoine qui est considéré comme un atout majeur pour le développement touristique peut, en retour, gagner notoriété et tirer profit pour sa sauvegarde.  Le succès du tourisme, du point de vue économique, ne doit pas se faire au détriment du patrimoine qui est fort par son enracinement dans notre histoire, mais qui est très fragile par son exposition à tous les aléas de la vie moderne.  La compréhension du rapport tourisme-patrimoine est primordiale avant leur conjugaison systématique.

Abderrahmane Diafat, Algeria
See Madani

Abderrahmane Diafat, Algeria
See Tacherifte

Yamna Djellouli, Université du Maine, Le Mans, France, and Abdelkarim Daoud, Université de Sfax, Tunisie.
Quelles alternatives de développement pour les hautes steppes tunisiennes et les hautes plaines steppiques du sud ouest algérien?

Bien que présentant beaucoup de similitudes quant à leurs conditions naturelles, les hautes plaines steppiques du sud-ouest algérien et les hautes steppes tunisiennes ont connu des politiques de développement différentes depuis les indépendances.  Le travail que nous soumettons propose, par une approche comparative, de présenter et d’évaluer les expériences de développement connues par ces deux espaces, et de poser la problématique de l’alternative face aux différents processus de dégradation mis en place.  Les conditions du milieu naturel dans les deux espaces offrent beaucoup plus de contraintes que d’avantages.  Les mutations connues par les hautes steppes tunisiennes ont entraîné l’extension de l’arboriculture et de l’irrigation, l’amélioration du niveau de vie en général et la croissance des villes.  Dans les hautes plaines du sud ouest algérien, la richesse relative de la biomasse a maintenu la vocation pastorale de ces espaces.  Le travail proposé évoquera dans une première partie les éléments du milieu naturel dans les deux espaces étudiés, en expliquant leur fragilité. Ensuite, il tentera une rétrospective comparée des politiques de développement suivies et dressera un bilan critique pour chaque cas, en insistant davantage sur les ruptures d’équilibre des milieux naturels.  Enfin, il tentera de proposer une alternative de développement de ces deux espaces, tenant compte de leurs potentialités en sols et en eau, mais également de leurs contraintes.

Alasdair Drysdale, University of New Hampshire, Durham, NH, USA.
Population dynamics and family planning in Oman.

 According to Omans 1994 census, over one-third of its population was under the age of ten and almost half under fifteen, with the result that the sultanate experienced an extremely high dependence ratio reflected in the exceptionally wide base of its age-sex pyramid.  The crude birth rate was officially estimated to be 40.3/1,000 and the total fertility rate was put at 6.9, one of the highest rates in the world.  However, this tells only part of the story.  According to the census, women between the ages of 40 and 44 had an average of 8.13 children each and those between the ages of 35 and 39 had a fertility rate of 7.98.  Among women aged 40-44, roughly 50 percent had given birth to nine or more children and 38 percent claimed to have had ten or more live births.  If the much larger cohort of females that has not yet reached childbearing age were to replicate or approach the patterns of their mothers, Omans future demographic situation would be dire indeed.  But Omans rapid rate of natural increase has recently showed signs of slowing sharply.  The government in 1999 estimated the crude birth rate at 30/1000 and the total fertility rate at 4.6 (although the Population Reference Bureau in Washington still estimates these at 43/1000 and 7.1 and places natural increase at 3.9 percent annually, which translates into a population doubling time of only 18 years).  Some of the decrease in the birth rate can be attributed to large-scale social changes, such as the massive expansion of education for both females and males at all levels in the sultanate, an increase in the age of marriage, a growth in female employment in the modern sector, and changing ideas about ideal family size, Equally important, however, has been Omans ambitious birth spacing program, which was inaugurated in October 1994.  Its announced goal was to improve the health of mothers and children by lengthening the interval between births.  However, the program was also clearly designed to bring down the crude birth rate in a culturally acceptable way by placing emphasis on the health of the family, rather than its size.  As part of the program the Ministry of Health made intrauterine contraceptive devices, oral contraceptive pills, injectable contraceptives, and condoms available at no cost throughout the sultanate in its facilities and clinics, where the great majority of Omanis receive their medical care.  Birth spacing counseling is closely integrated with the delivery of services to mothers and children and incorporated into antenatal and postnatal care.  A large program infrastructure has been built, and birth spacing services are now available in even the most remote clinics in the country.  Because of its sensitive nature, the birth spacing program from the start has been grounded in an information, education, and communication campaign to change reproductive behavior, health knowledge, and social attitudes.

Brigitte Dumortier, France
See Creton.

Eckart Ehlers, University of Bonn, Germany.
The Mediterranean city-- Arab and Western encounters: Traditions and futures.

 The purpose of my paper will be to define the Mediterranean as a region of its own and-- from a European perspective-- with geographical and historical features nowhere else to be found in Europe.  The same, of course holds true for the Near Eastern and North African context where syncretisms of Eastern and Western cultures are as prominent as Arab-Islamic influences in Southern Europe.  In other words: the idea of the Mediterranean as a "mare nostrum" will play a prominent part in these deliberations.

Fabrizio Eva, University of Milan, Italy.
Italian tourists in North Africa, Muslim migrants in Italy: a question of (extra) territoriality.

 Over the last 20 years two flows of people have been crossing the Mediterranean Basin in growing numbers: Italian tourists traveling to the southern shores and the Red Sea, and legal and illegal immigrants, mainly from Morocco, Tunisia, Egypt, but also Senegal and Lebanon, traveling north.  The flow of tourists has been so strong that over the last decade numerous hotels and tourist villages have been built catering for even the most demanding tourists.  In some areas veritable tourist enclaves have sprung up in which lifestyles are based around the economic raison d’être to of the area and the culture of the place of origin of the tourists.  The different, and opposite, economic options of immigrants and tourists have provoked a symmetrical use of territory that sees tourism creating conditions of extraterritoriality: enclaves; the modification and subjection of territory to satisfy the tastes/needs of tourists; European-style behavior, further stimulated by the entertainment, relaxation, and other needs of tourists. Meanwhile the pressures created by different individuals inserted in the normal settings and customs of daily life frightens a percentage of local populations, who are increasingly demanding greater territorial control and for new arrivals to assimilate with existing social norms.  In other words, while on the one hand, as ‘guests’, tourists’ cultural customs are not seen as a threat and steps are made to cater to them, on the other, when people are hosts there is a fear of cultural colonization and efforts are made to modify different behavior.  A geographic and cultural analysis founded on the nature of the tourist enclaves and the headlines appearing in Italian daily newspapers regarding the customs of Muslim migrants highlights the concepts of territoriality/extraterritoriality present in the dynamics of this situation.

Ghazi Falah, University of Akron, OH, USA.
The use and abuse of European travellers' narratives for the (re)writing of Palestine historical geography.

 This paper provides a critical reading of (1) the way in which Palestine's cultural landscape and the indigenous people of Palestine have been represented in the eyes of European travellers and explorers; and (2) how these representations have been subsequently "filtered" into Israeli texts and used by Zionist writers and others to (re)write a modern, albeit distorted historical geography of Palestine.  My basic thesis is that earlier travellers' interest in the exploration of Palestine was by and large developed in the context of Western imperial expansion, and looking at the country in terms of the sacred past-- as the setting of biblical events-- but not the present, as a land with its own specific quality and locus.  Modern writers, especially though not exclusively Israeli, have further distorted Palestine's historical geography by selectively manipulating and interpreting certain events and historical facts in order to give legitimacy to the ultimate claim of Zionism to the land under the sovereignty of the state of Israel.  The net result is that much of Palestine's Arab landscape has been "de-historicized," "de-Arabized" or as Keith Whitelam (1998) put it, has been "silenced."  I further argue that any attempt to understand Palestine's historical geography has to take into account the social and political context in which previous European and Israeli studies were carried out and for what kind of audiences they were written.  One should also bear in mind that the way the past is understood (or made to be understood) invariably has very important consequences for the present.  This is all too true in the case of Palestine/Israel, where the occupation and colonization of Arab space is still the order of the day.

Slim Gahbiche, Université de Tunis 1, Hammam-Sousse, Tunisie.
Le tourisme et les limites spatiales du centre ville de Sousse en 1997 (Tunisie).

Nous exposons dans notre étude une recherche sur l’effet dialectique entre le centre de la ville de Sousse en Tunisie et la présence touristique (surtout européenne qui est la majoritaire) sur sa délimitation spatiale.  Le premier volet de cette étude concerne la question: Comment et où se présente la spatialité touristique dans le centre ville de Sousse en 1997?  On a supposé que la présence touristique intense dans la ville ait crée un effet catalyseur sur les limites spatiales du centre de la ville de Sousse vers les localités proprement dites touristiques. Donc, nous avons essayé de confirmer ou d’infirmer cette hypothèse suivant trois approches: - topologique (l’accessibilité du centre ); - économique (la rentabilité monétaire des activités du centre); - phénoménologique (la perception spatiale du centre).  Le deuxième volet de cette étude concerne la question suivante: Comment et où faut-il intervenir pour que le tourisme soit motivateur de la dynamique spatiale du centre ville de Sousse en 1997?  L’analyse du rapport entre les taux de la rentabilité et les taux de l’accessibilité nous a fourni une base de données sur les valeurs manquantes qui pourraient assurer une dynamique spatiale des limites du centre.  L’analyse cartographique de ces données a fourni une identification spatiale des localités nécessitantes une intervention au point de vue de leurs rentabilités et de leurs accessibilités afin d’assurer la dynamique spatiale synchronique du centre.  Les résultats ont montré que les lieux du centre qui manquent le plus de valeurs d’accessibilité et de rentabilité, sont en plein cœur de la zone littorale touristique.  Le tourisme serait donc à ce stade un acteur de dysfonctionnement du centre ville, puisqu’il occupe le terrain central sans lui motiver la rentabilité, ni l’accessibilité.

Maria-Dolors Garcia-Ramon, Autonomous University of Barcelona, Bellaterra, Spain.
A gendered colonial encounter: European women in the Arab world.

 It has been asserted that women's and men's travel narratives are fundamentally different.  Thus, women's differential access to the dominant imperial position produced a gaze on the Orient that registered differences in less pejorative ways than men.  But the analysis of the intersection of gender, race and class discourses problematizes these opinions, and gives evidence that in women's narratives one can find sites of resistance to colonialism as well as sites of complicity, depending on the individual women's positioning in this intersection.  Nevertheless, although women's narratives do not necessarily deviate from the predominant Orientalist discourse, their texts are, indeed, specifically gendered.  The study of two women travellers, Isabelle Eberhardt (1877-1904) and Gertrude Bell (1868-1926), sheds light on the complexity of attitudes towards colonialism that can result from a combined analysis of gender, class and race. Isabelle (who visited Algeria and Tunisia) was frequently torn between identifying with their race and class or with their gender, and among the colonial officers hold a reputation of being an enemy of France as well as profoundly Algerianized; but, at the end, she gradually reached a compromised position in relation to General Lyautey's colonial policies regarding French penetration in the Sahara.  Instead, Gertrude Bell was a traveller and a scholar who used her knowledge, her travels and her position (as Oriental Secretary at Bagdadh) to promote the cause of the British Empire; she fully identified with the colonial policy of her country and played an important role in the design of the geopolitical map of the Middle East after WWI.

Naim Ghali, Faculté des lettres Manouba, Tunisie.
Les unités hotelières exploitées par des tours-opérateurs européens: le cas de la Tunisie.

Le recours des établissements touristiques tunisiens à la gestion de leurs hôtels par des sociétés étrangères et surtout européennes devient de plus en plus fréquent. L'intervention des tours-opérateurs européens dans l'exploitation des unités hôtelières en Tunisie est un phénomène généralisé, il touche les différentes régions touristiques du pays et surtout les zones côtières qui marquent les indices d'intervention les plus élevés telles que la région Hammamet-Nabeul, et Djerba-Zarzis.  Cet article se propose de présenter: - les formes de cette intervention et sa repartition spatiale; - l'analyse des objectifs et des déterminants de cette intervention; - l'évaluation des activités des tours-opérateurs européens en Tunisie sur le plan économique.

Derek Gregory, University of British Columbia, Vancouver, British Columbia, Canada.
Reading Cairo, performing Cairo, 1798-1914.

 This paper seeks to go beyond conventional representations of 'reading the city' by showing how renderings of Cairo 'as a book' by both European and American travellers depended on a series of *practices* and *performances* that at once invoked and inscribed a profoundly colonial constellation of power.  I open with the ways in which the French army of occupation sought to produce Cairo between 1798 and 1801 as an object of knowledge, at once strategic and scientific, and hence capable of appropriation - and, in the colonial fantasy of annexation, of reconstruction - within an avowedly European space of Reason.  The expeditionary force sought to script Cairo through a series of textualizations, each of which had performative force, and I consider the importance of the printed proclamations and decrees issued by the army, the enumerations and essays produced by the scholars who accompanied the expedition for the 'Description de l'Egypte', and the responses of the local population to these encroachments.  I contrast these attempts with those of post-Napoleonic travellers to construe Cairo as a space of Fantasy, as 'the city of the Arabian Nights'. I pay particular attention to the pivotal role of Edward Lane and the intimate connections he sought to establish between his "Manners and customs of the Modern Egyptians" (1836) and his translation of the "Arabian Nights' Entertainments" (1839-41).  I show how Lane figured Cairo as a performed space of costumes, gestures and movements, rather than a produced space of topographies, streets and buildings; I identify the ways in which, even as he struggled to turn Cairo into an object of knowledge, the city thus constantly appeared in his writings as a space in which fantasy, desire and corporeality collided; and I explore the practical, performative consequences of these textualizations for both tourists and inhabitants of the city through the nineteenth and on into the early twentieth centuries.

M. Guendouz and H. Rebbouh, Houari Boumediene University of Science and Technology, Bab Ez – Zouar, Alger, Algérie.
L’eau dans le monde arabe : une ressource rare ; objet de concurrences et de conflits.

Les économies arabes se caractérisent de plus en plus par leur dépendance vis a vis de l’étranger et par des moyens de production encore archaïques et /ou dépassés. Aux portes du troisième millénaire le monde arabe se trouve confronté à des défis multiples qui résulteraient de : - déséquilibres chroniques des balances de paiements, - contexte économique difficile, - poids de la dette extérieure, - l’exploitation insuffisante des potentialités naturelles. Le monde arabe est la région du monde où les disponibilités en eau et en sol par habitant sont les plus faibles. Le partage des ressources en eau par les différents utilisateurs est déjà source de graves conflits et parfois de concurrences acharnées. Les tensions autour de cette ressource précieuse risquent de devenir dans un proche avenir de plus en plus vives sous la pression de : - une croissance démographique et urbaine spectaculaires, - une augmentation exponentielle des besoins alimentaires, - une sécheresse cyclique ou endémique, - des dommages causés par la pollution, - la réduction des quantités d’eau mobilisées en raison de phénomènes érosifs non encore maîtrisés etc... A ces innombrables et difficiles interrogations et face aux défis de la mondialisation, il est fondamental aujourd’hui pour le monde arabe d’agir solidairement pour mettre au point une politique unifiée de coopération inter-régionale avantageuse.  Dans cette région du monde où l’eau  est une ressource et un bien économique rare; une hydrostratégie est en train de se mettre en place. Elle est en revanche effective au moyen orient autour des eaux du Jourdain, du Nil, du Tigre, de l’Euphrate ou au Maghreb autour des aquifères du Sahara.  L’eau est aujourd’hui sujet de discordes entre nations; objet de concurrences  et de disputes entre la ville; l’industrie, l’agriculture car elle est de plus en plus coûteuse à mobiliser.

Carmelina Gugliuzzo and Giuseppe Restifo, University of Messina, Italy.
Colonialism, empire and the microbes: Mediterranean epidemiological environment and British sanitary polices in 19th century.

 Malta is an interesting field of observation regarding the colonial environment polices in the Mediterranean. We consider specifically the epidemiological environment in the 19th century and the British polices.  In Malta there were strict quarantine regulations formulated by the Knights of St. John during the period of their domination in the Maltese archipelago, until the year 1798. After a short French presence, started the new domination of the British empire. A new sanitary policy was carried on by the local English government: the quarantine regulations were enforced by a Commissioner of Health and his staff of twelve to eighteen Guardians of Health, especially after the plague epidemics of 1813-1814. Following a Royal Commission in 1838, the Water Police and the Quarantine departments were amalgamated under the Superintendent of Quarantine, who became an important dignitary in Malta. A review of measures to prevent disease gave rise to a comprehensive set of regulations which were later consolidated in a special ordinance embodied in Maltese law. The next major changes took place in 1885 and 1895, with the formation of the Public Health Department, which later became responsible for the quarantine services and the lazarettos. The paper will consider a possible comparison with the colonial environmental policies in the opposite side of Maghreb.

Hein de Haas, CIDIN (Centre for International Development Issues Nijmegen), University of Nijmegen, The Netherlands.
Migration and development in the sending areas: The case of the Moroccan Todgha valley.

The Todgha valley is a river oasis located in the arid province of Ouarzazate in southern Morocco. The valley is characterised by a strong tradition of migration to the big cities on the Atlantic coast and Western Europe. This research project aims to analyse the interactions of this out-migration with general socio-economic and spatial transformations in Morocco in general and the Todgha in specific. The focus of the analysis is to what extent and in what way migration contributes to the local economic development, and it seeks to explain spatial, intra-valley differentation in economic development. The field research (1998-2000) consisted of a survey among approximately 600 households as well as open interviews in six different villages in the valley. The research was part of the EC-financed, international research project on migration and agricultural transformations in the Maghreb (IMAROM, 1998-2001), co-coordinated by the author on behalf of the University of Amsterdam. The research has revealed that migration has been remarkably continuous. In the period 1954-2000, the share of the total population that lives abroad, has remained almost constant on a high level of 6%. In the research villages, one third to two third of the households is involved in international migration. Most other households are involved in internal migration. Migration remittances are the most important source of cash income for such households.Quite in contrast to many former studies on this subject, which (partly inspired by structuralist ‘dependencia’ paradigms) tend to be very pessimistic on the development potentials of migration, the research demonstrated that an important part of the migration remittances flows back in the local economy through local expenses and investments in various sectors. Moreover, migrant households seem to have a higher propensity to invest than nonmigrants. However, a number of political-economic, institutional as well as physical obstacles deter many potential investors, which lead to the conclusion that the potentials of migration for local development are not fully exploited.

Abderrahim Hafiane, Annaba, Algérie.
Les influences européennes sur l’urbanisme: les normes et règles dans le cas des villes algériennes.

Les grandes villes algériennes ont été marquées par la colonisation française qui a procédé à son début à une intervention sur les médinas pour mieux les contrôler par un tracé urbain régulateur. Le développement des villes s’est effectué selon des tracés réguliers en trames orthogonales ou ordonnées géométriquement contrairement aux tracés hiérarchisés et irréguliers des médinas. Ces formes urbaines devaient marquer une différenciation spatiale entre espaces européens et espaces indigènes. Cette logique se traduisait par une dualité spatiale corroborée par une coexistence de deux cadres juridiques d’occupation de l’espace,  selon un droit positif pour les Européens et le droit coutumier pour les autochtones. La période post-coloniale a vu d’abord la reconduction de la législation urbaine française dans son intégralité ensuite à partir de 1975,  l’élaboration de textes algérianisés mais reproduisant la même logique sur une population qui dans sa majorité n’avait pas été concernée par la législation française ni par les normes et règles d’occupation et d’organisation de l’espace qui en découlaient. Le développement  des instruments d’urbanisme réglementaire s’est effectué sur une inspiration systématique des modèles français (SDAU = PUD,  PDAU,  ZAC = ZHUN…) considérant les règles qui les sous-tendent comme des procédures techniques absolues sans autres fondements. Les conséquences de cette démarche sur l’espace,  son appropriation,  son usage,  sont multiples et complexes et s’étendent jusqu’à créer des rapports conflictuels entre administration de l’urbanisme et usagers de l’espace. L’image singulière des villes actuelles et la problématique de l’urbanisation semblent découler en partie de cette ambivalence. Notre intervention tentera de saisir l’impact de quelques normes et règles d’urbanisme actuellement en vigueur sur les dysfonctionnements constatés entre intentions et usages réels.

Abderrahim  Hafiane, Algeria.
The European influences on the urbanism: Norms and rules in case of Algerian cities.

 Algerian big cities have been marked by French colonization that proceeded, in the beginning, to an intervention on "medinas" to control them more by a regulating urban tracing.  The development of cities took place according to the regular tracings in orthogonal plots or neat geometrically, contrary to the hierarchized and irregular tracings of medinas.  These urban shapes had to mark a spatial differentiation between European spaces and indigenous spaces.  This logic resulted in a spatial duality corroborated by a coexistence of two legal settings of occupation of the space, according to a positive right for the European and the common law for natives.  The post - colonial period, first, saw the renewal of the French urban legislation in its entirety, then from 1975 the development of texts "algerianises" [becoming Algerian] replicating however the same logic on a population that, in its majority, had not been concerned by the French legislation nor by norms and rules of occupation and organization of the space that of it ensued.  The development of operational urbanism instruments took place on a systematic French model inspiration (SDAU = PUD, PDAU, ZAC =ZHUN.); considering rules that underlie them as the absolute technical procedures without other foundations.  The consequences of this proceeding on space, its appropriation, its use, is multiple and complex and spreads until to create some contradictory reports between administration of the urbanism and users of space.  The singular picture of the present cities and the problematic of urbanization seems to ensue in part of this ambivalence.  Our intervention will tempt to seize some norm impact and rules of urbanism currently in force on dysfunctions noted between intentions and real users.

Karim Hamdy, Oregon State University, Corvallis, OR, USA.
On-line environmental information in the Mediterranean region: Is there a Digital Divide?

 Many believe that Information and Communication Technologies (ICTs) are the "great equalizer" between rich and poor countries. The recent but persistent rolling back of the global dominance of English on the Internet is a powerful symbol for the leveling of the field, between rich and poor, regarding on-line "presence."  A case in point is environmental information. Two groups of countries face each other in the Mediterranean Basin with a stark economic divide between north and south, rich and poor, have and have-not. What impact do the ICTs have on the flow of environmental information around this basin?  Does the "European Center" hold?, or does the "periphery" play a more prominent role in producing, shaping, and disseminating environmental information?  A quick electronic search using various combinations of keywords turns up a dizzying array of leads, links, and web sites. Much more than almost any other geo-strategic issue, the environment is perceived as a mutual stake and a common risk with high transboundary spillover potential. So government, as well as private, regional, and international entities have been putting out on-line documents and portals dealing with it.  This paper attempts to answer the question: Is there a digital divide in spite of the tools made available by ITCs? Given the ephemeral nature of on-line information, the focus will be on analyzing the on-line patterns, quality and flow of information at a specific time, a snapshot, so to speak, i.e. about one month before the conference. The scope will be limited to one representative item: water.

Salah Hathout, University of Winnipeg, Canada.
The use of spatial and non-spatial information systems/ analyses for predicting crop dynamics in the Nile Delta, Egypt.

 Changing in crop dynamics are examined by employing a time series index for vegetation coverage using NOAA satellite imagery covering the period from January to June 1999. It also examines the sustainability of land to support various crops i.e. is cropping land area being decreased or increased over time. Crop dynamics/changes are investigated using a combination of multi-regression spatial analysis and Markovian non-spatial analysis.  The Markovian analysis is based on the premise that a past event has an influence on a subsequent event. It is also based on the data for a minimum of two different time periods. The accuracy of this prediction depends on a regular trend of change. The Markov chain analysis is used for predicting the changes for a group of features. This method is based on the transitional probability of changes within and between classes. It computes the frequency of a predicted class of factors calculated from two absolute periods of time.  In both analyses, a combination of two periods are used. For example, January and February out of six periods (January, February, March, April, May, June) can be used to investigate the sustainability of land for crops for the third period, namely March. The last two periods, May and June, are used for the prediction of the last period, namely July. Markov analysis examines the changes vegetation pattern of land used for sustainable crops under normal condition in terms of no drought and or no disease occurrence. Multi-regression analysis prediction uses assessment of factors contributing to the variation of the changes of vegetation index as a function of the two selected time series (Ma periods), the distance from urban areas, the distance from roads, and the distance from sources of water such as rivers and or major irrigation canals.  The result of this study indicates that the spatial prediction analysis using multi-regression were found to be very useful for showing the significant impact of each factor that contributed to the prediction of crops dynamics. The non-spatial prediction using Markovian analysis on the other hand shows the impact of the combined factors on the vegetation index in general and on the crops dynamic in particular in the Delta region. While the multi- regression analysis points at the location of significant changes of crop dynamics, the Markovian analysis presents the most non-spatial significant prediction of crops dynamic change. In summery, this study shows that, by combining both analyses, one can improve not only the trend of land sustainability, but also predict the impact of the present sustainability on the future sustainability of crops dynamics.

Fouad Ibrahim, University of Bayreuth, Germany.
The Egyptian diaspora in Germany.

 To assess the social interactions of Egyptian immigrants in Germany, several of their fields of action have been chosen for an ongoing empirical study, which is carried out with the help of interviews and participatory observation. Among the action fields analysed are social networking and religious activities. Religious belonging is one of the main factors for networking among the Egyptian immigrants in the German diaspora. Both Muslims and Christians alike have experienced a religious revival while living abroad, partly in response to the developments in Egypt, partly also as a protective mechanism to cope with the cultural hegemony in the diaspora.  First results of the study show that Egyptian Muslims in Germany have few connections with Egyptian Muslim networks in other parts of the world or in Egypt.  The Islamic networks they try to join are dominated by Turks, by Iranians, Moroccans or members of other larger Muslim immigrant groups.  The networking of the Egyptian Copts living in the German diaspora has been enhanced by the Coptic Church since the 1960s, and their contacts may reach to the USA, to Canada and Australia, where large Egyptian diasporas exist.

Jessica Jacobs, Open University, UK.
Gender and the Euro-Arab encounter: European women on holiday in Egypt.

 My paper looks at tourism as a site for the Euro-Arab encounter and discusses the effect of gender on Euro-Arab relations. I explore the issue of European women tourists who engage in relationships with 'native' Arab male tourist workers in order to explore the questions this raises about relationship to place, desire, 'natives' and power relations between Europe and the Arab world.  My paper aims to examine some of the essentialisms constructed around gender and racial identities that position both women and the non-white world as passive objects of white Western/male desire.  Do the sexual relationships between 'local' men and European women tourists contest or reinforce hegemonic and stereotypical notions of gender and race?  My research is based on qualitative interviews with 60 men and women who live, work or holiday in the tourist resorts of the Sinai desert in Egypt. Geographical imaginations play an important role in influencing the activities and expectations of tourists.  Difference is expected and time and place are particularly important in the construction of the tourist experience and the consequent activities of tourists.  How does the representation of both Arabs and deserts - in colonial and postcolonial travel literature, films etc - impact on the expectations and actions of European tourists. Conversely how does the representation of the European female impact on the expectations and actions of the Egyptian and Bedouin man?

Martin S. Kenzer, Florida Atlantic University, FL, USA.
Malta:  an island of refuge, past, present, and probably in the future.

 Malta--due to its peculiar location in the central Mediterranean--has served as a literal island of refuge for a large number of forced migrants throughout recorded history.  In modern times alone, people fleeing from such diverse locales as Sicily, Sardinia, Greece, Albania, Spain, Tunisia, Algeria, Libya, Egypt, the former Yugoslavian nations, Lebanon, Israel, and Morocco (among others) have all found sanctuary in Malta.  In pre-modern times, the island of Malta became renowned as a safe haven for a huge assortment of peoples, from a wide array of places bordering on and near enough to the Mediterranean, and it is because of this somewhat unique legacy of asylum toward outsiders that Malta today contains such a rich and diverse, multi-ethnic and tolerant, society.  This paper will show distinct patterns of growth in Malta's past that coincide with Malta's ever-increasing notoriety for acceptance for those fleeing persecution.  I shall also extend this survey into the future, to anticipate possible growth rates on Malta, most specifically of new, likely foreigners in the vicinity of the island who are presently in, or approaching, the status of forced migrants.

Mohamed Salah Khadraoui, Faculté de lettres La Manouba, Tunisie.
L'impact de la modernité sur le plan des grandes villes maghrébines et ses limites: Tunis comme exemple.

La modernité en tant que courant civilisationnel qui a pris naissance en Europe et qui est en cours de gagner progressivement le reste du monde est un processus tridimensionnel : a) une dimension sociale symbolisée par l’élimination de l’absolutisme de la famille, des cellules de production, et de l’appareil d’Etat ; et par l’instauration des libertés individuelles ; b) une dimension économique représentée par la liberté des initiatives économiques ; c) une dimension culturelle matérialisée par le rationalisme et le déchaînement des explorations scientifiques et technologiques. A partir de l’analyse de l’extension spatiale de la ville de Tunis, nous proposons de relever les influences de la modernité sur le développement urbain de cette ville en tant qu’un cas replicable à l’échelle maghrébine. La médina ou le noyau de la ville est l’héritage d’une étape historique antémoderne. L’interdiction de l’usage du chariot, même à la classe aisée, pour qu’il demeure réservé au souverain, est responsable du maintien des ruelles étroites lors de la croissance urbaine de la ville à l’époque moderne. Il a fallu une intervention européenne en 1857 pour imposer au souverain tunisien le respect des libertés. La révolution des transports du XXème siècle ainsi qu’une gestion municipale de l’extension urbaine de la ville ont contribué à la création d’une ville au plan orthogonal juxtaposée à la médina. Par ailleurs, la ville de Tunis n’a pas été à l’écart des mutations urbaines des grandes villes occidentales : la sortie des couches sociales aisées du noyau vers les banlieues (exurbanisation), puis le retour des opulents à la médina rénovée (gentrification). Cependant on peut relever à cet égard une caractéristique des villes du monde en développement ; l’autoconstruction. Nous interprètons le phénomène par les difficultés de l’application de la loi étant donné que la première dimension de la modernité demeure encore inachevée.

Rassem Khamaisi, University of Haifa, Israel.
The legacy of the British system and its impact in shaping Palestinian space.

In Arabic—not yet online

Andrej Kreutz, The University of Calgary, Canada.
Geopolitics of Post-Soviet Russia and the Middle East.

 The new Russian state created after the dissolution of the Soviet Union in December 1991 is neither a simple continuation of its legal Soviet predecessor nor of the former Russian Empire which ended during World War I in 1917.  In fact it is a new socio-political entity with new geographical boundaries and a very different geopolitical environment and set of interests.  At the same time, however, in the foreign policy-making of the new Moscow there are still some persisting geopolitical and socio-cultural factors which link this great country to certain regions and/or major international trends of development.  In spite of all its present-day economic and political weakness and the potential military threat from the West due to NATO expansion, Moscow is still very much interested in the Middle Eastern region as a whole, including the Arab World and the Arab-Israeli conflict.  In my paper I will analyze the causes and forms of the Russian involvement in the region, taking into account both new and old geopolitical factors, economic interests and the socio-cultural and religious aspects which are strictly interwoven with them, the impact of which on Russian political thought and behaviour is often underestimated.  Russia is the home country for about 20 million Muslim people, whose numbers are rapidly increasing, and the Russian Orthodox Church and Russian culture in general have many oriental elements and traditions.  In further discussion of the latter I will pay particular attention to the concept of Eurasianism and its repercussions in present-day Russian politics under the impact of Post-Cold War U.S. hegemony, European integration and the worldwide globalization processes.

Michael A. Kukral, Rose-Hulman Institute of Technology, Terra Haute, Indiana, USA.
Czechs and Arabs: a thousand years of relations.

 During my year as a Fulbright Fellow in Prague, Czechoslovakia, I became interested in research agendas, historical ties, and international relations between the Arab states and the Czech people.  I could find very little information at that time and began to search for Czech scholars and linguists with interests in Czech-Arab connections.  As a result of my investigations, this paper will look at the history of contact between these two cultures.  There is very limited research on nearly all Arab-Slav relations (except for Arab-Russian), and changing political realities have opened the Czech Republic to greater international contact, including exchanges of goods and scholars, with the Arab world.  The earliest known descriptions of the Czech capital of Prague were written by an Arab merchant traveler, and in the Medieval period the Kingdom of Bohemia (home of the Czech nation), was an active participant in the Crusades.  In the 14th century the Bohemian kingdom was perhaps the most powerful in Central Europe and Prague was capital of the entire Holy Roman Empire.  Indeed, the first university in Central Europe was founded here in 1348 (Charles University) and there is evidence of the involvement of Arab scholars.  Arab astronomers, chemists, alchemists, and mathematicians were found at the court of Rudolf II in Prague in the late 1500s, and by the 19th century Arabs and Czechs lived in bordering empires: the Ottoman and the Austrian Habsburg. During the 20th century political winds and wars created new alliances between Czechs and Arabs. Czech military legions trained in Egypt during their fight for an independent Czechoslovak state in World War One and later during the communist era new alliances were formed with specific Arab states.  This paper will examine the interaction of the Czech and Arab people from the past to the present.  The historical alliances not only of governments, but also of scholars and Czech "orientalists" working on Arab questions and problems, will be examined.  As the Czech Republic will soon become a member of the European Union, the relations and history between the Czech and Arab people is a valid and important brick in the bridge to better understanding and cooperation among these nations.

Belkacem Labii. Université de Constantine, El Khroub, Constantine, Algérie.
Les contresens des échanges culturels euro-arabes ; le cas de la formation des Algériens en Europe.

Déjà dans les années 1970, on peut dire que l’Algérie a été précurseuse du fait de mondialisation par le biais d’une politique de formation universitaire ouverte qui donnait l’occasion à toutes les nationalités (coopérants) de se rencontrer en un même lieu (l’Algérie) avec une mission commune, et d’amorcer des échanges culturels durables. Dans sa marche vers l’indépendance, l’algérisation du corps enseignant a mis progressivement un terme à ce processus d’échanges de conjoncture. Avec la nécessité d’une formation post-universitaire, ce sont les Algériens qui ont entrepris à leur tour d’investir dans des pays du Nord faisant fi des appartenances politiques et linguistiques. De l’Amérique (capitalisme, langue anglaise) à l’Union soviétique d’alors (communisme, langue russe) en passant par la France (relations historiques), l’Angleterre et autres pays d’Europe, divers pays ont été investis. On peut dire que dans un premier temps la demande algérienne s’est effectuée de manière convergente vers le pays d’accueil, et que dans un deuxième temps, ce même pays est allé chercher l’instruction et le savoir dans un mouvement divergent. Dans ce bouillonnement d’une formation si diversifiée dans un sens ou dans l’autre, s’affirment des tendances : pays d’accueil, langue de formation, thème de recherche. C’est à travers le thème des thèmes de recherche et des centres d’intérêt selon des recherches menées dans un pays ou un autre, que nous tenterons d’analyser les relations culturelles algéro-européennes et au-delà euro-arabes ou arabo-européennes. L’objectif en est d’en déterminer les apports et les influences, et par suite les tendances et le devenir dans un contexte méditerranéen et de mondialisation.

Abdellah Laouina, Mohammed V University, Rabat, Morocco.
Sustainable development in the Mediterranean region: Natural and human induced risks and the management response.

 The Mediterranean regions represent many precious ecosystems and a cultural and historical patrimony, deeply modified in relation with: Global change, and namely the occurrence of dry successive years, the sea level rise and the bio-geochemical transformations which have multiple impacts on Biodiversity and Quality of the Environment, Changes in Human occupation of lands and in the soil use with a rapid replacement of forests and rangelands by cultivated areas, in the southern side of the Mediterranean, progress of the bare lands and of the forests in the northern side.  The recent succession of dry years with serious implications for natural resources and socio-economic well-being has brought the question of climatic change to the forefront of public and scientific concern. The question is: are we facing a climatic change or simply the natural variability in rainfall in the Mediterranean.  In fact, Mediterranean ecosystems are amongst the most variable and fragile in the world, namely in the transition climates where the Atlantic influence plays an important role, and where rainfall amount and patterns are very sensitive to shifts in the atmospheric circulation.  The impacts of a shift on rainfall amount and patterns vary widely with the land use:  the sensitivity of the components of the hydrological cycle, and particularly streamflow, to changes in land occupation is proved by both hydrological and agriculture research. Any decline in rainfall results in a serious decline in streamflow.  In addition, it is expected that land use and land management practices will change as a direct or man induced response to shifts in rainfall.  The changes in Green House Gases are projected to lead to regional and global changes in temperature, precipitation, and other climate variables.  The Global Circulation Models permit the understanding the Earth's climate, and the estimating of the effects on future climate of various natural and human factors.  But the Human changes are not less important. The western Mediterranean regions are affected by the important process of coast concentration of both humans and activities; the coastal strip is inhabited by about 60% of the population of the countries.  And this coastal population grows faster than the one of the continental regions, by migration of population and transfer of activities to the coast.  Megacities, with rapid growth, are located on the shoreline and spread over rich agricultural lands producing vegetables and fruits.  The pression on the coastal resources (space, beaches, biological resources) is then very high.  The competition between land uses is a great problem for spatial management.  The pollution development by this concentration of humans and activities affect the land, the coast and the sea by important cases of environmental degradation.  The notion of sustainable development and more precisely, the ways to reach it, thanks to an efficient management of the resources and a new vision and original ways for management remain imprecise, in relation with the wide difference in term of context between the two sides of the Mediterranean:
-In the Southern countries there is a rapid demographic increase, fast urbanisation, and a critical social situation, in addition to important natural risks.
-The Northern countries of the Mediterranean record at the contrary, a very weak demographic rate, a high rate of development and a better environment situation, in relation with a higher protection and more efficiency of awareness actions.  But in the two cases, equilibrated management requires the answer to two crucial needs:
-A need in knowledge and research about the Mediterranean ecosystems and the interaction between human pression and resources, which supposes co-operation between physical, biological and social sciences, and in which the spatial approach of Geographers plays a very important role;
-A need in the conception of new Management models and new methods of action.

Dale R. Lightfoot, Oklahoma State University, Stillwater, OK, USA.
Euro-Arab exchange in the diffusion of qanats: Periphery versus core in Europe.

 Subterranean water systems, known commonly as qanats or karez, are most commonly attributed to Persian invention.  However, the Arabs are clearly implicated in the refinement and diffusion of this ancient irrigation strategy, and a growing body of archaeological evidence from Oman and the UAE suggests Arab origins.  There is a large body of literature regarding the construction and use of qanats in Persian and Arab lands, and a few sources detail the diffusion of this technology across the Middle East, Central Asia, and North Africa to the Iberian Peninsula.  But qanats have also been found elsewhere on the European continent.  Qanats are found near Athens, presumably built by Greeks borrowing Persian-Arab technology.  They were built in the Italian peninsula and in Sicily when Romans borrowed this technology from the Levantine Arab lands they had occupied.  European qanats are most ubiquitous in Spain.  These were presumably introduced during the period of Arab settlement, yet some of these Iberian qanats may pre-date Umayyad control of the peninsula.  The diffusion of qanats from Arab lands into the European periphery has been more clearly established.  Diffusion into the European core-France, Belgium, and the Germanic region-is more enigmatic, in part because the cultural connection is more tenuous, and because qanats are nowhere else associated with a humid mid-latitude climate.  In some places qanats in Europe appear to have been used for a long period of time.  In other regions their use was temporally brief and culturally insignificant. The transplantation and adoption of qanat technology in Greece, Italy, Spain, France, Belgium, Germany, and the Czech Republic is explored with regard to cultural carriers, paths of diffusion, and unique patterns of use.

Said Madani, Abderrahmane Diafat and Abdelmalek Tacherifte, Université F. A. de Sétif, Algeria.
Transformations des espaces militaires d’origine coloniale: le cas du Parc d’Attraction de Sétif - Algérie.

Cette recherche fait partie d’un travail sur l’évolution des espaces militaires et leurs transformations dans les villes algériennes d’origine coloniale. L’objectif principal de cette étude est d’évaluer l’espace conçu et l’évolution de son vécu. La ville de Sétif présente un cas exceptionnel, où l’énorme garnison militaire du temps de la colonisation et même après l’indépendance, s’est transformée en un parc d’attraction en 1986. Ce site, connu sous le nom de "Citadelle" et dont la superficie s’étale sur 36 hectares, est situé en plein centre historique de Sétif; cet espace fut le berceau de plusieurs civilisations - les romains l’ont appelé Sitifis. L’idée de le garder comme espace public a conforté la ville et ses habitants. Malgré sa gestion inadéquate, ce parc continue à accueillir des visiteurs de Sétif et de sa région, lui donnant ainsi une dimension régionale non seulement en tant que grand espace vert, mais aussi comme un important espace socioculturel et de loisirs dans la ville. En effet, la revitalisation de ce genre de site nécessite une considération particulière due à sa valeur historique, sa position stratégique dans la ville et son rôle socio-économique et culturel.

Said Madani, Algeria
See Diafat

Said Madani, Algeria
See Tacherifte

Abdulhafed Abdulraheem Mahbub, Makka Al-Mukaramah, Saudi Arabia.
Islam and Capital Globalization.

In Arabic—not yet online

Sateh Mahli, University of Damascus, Syria.
Scholarship encounter in the Mediterranean region.

In Arabic—not yet online

Virginie Mamadouh, University of Amsterdam, The Netherlands.
Dutch- Moroccans: The social construction of a new identity.

 The position of migrants and their descendants remains a much debated matter in the host society long after the initial migration took place. This paper discusses the migration of Moroccan guest workers to the Netherlands.  Moroccans are presently one the largest immigrant groups in that country, together with Turks and Surinamese. Dutch society, once characterised as a society 'pillarised' according to religious groups, has offered relatively many (institutional and political) opportunities for the expression of new collective identities. As a result, Dutch society is sometimes redefined as multicultural.  Obviously this process is not a smooth one, both on the side of the host society as on the side of the immigrants and their descendants.  It implies a redefinition of identities. In the course of action, ties with places in the host society but also in the country of origin need to be redefined.  In recent years, we have witnessed the emergence of a Dutch-Moroccan identity among the generation of Moroccan citizens (born and) grown up in the Netherlands.  The paper explores this new identity by looking at the way it is constructed in the media.  The process is two-sided. First, Dutch-Moroccans are represented as a separate group by the Dutch conventional media. This is observable in news reports about persons with a Moroccan background; and this applies both to social climbers (such as young local and national politicians, writers, entertainers or professionals) and to (male) dropouts and delinquents. Second, young people do organise themselves along ethnic lines and participate to the public debate in such way as to emphasise their dual Dutch Moroccan background.  The paper focuses on the use of 'new media' (especially the World Wide Web) to establish public places in which this Dutch-Moroccan identity is expressed and developed.  Key issues in these debates include diverging traditions, gender relations, religious and linguistic matters, legalistic questions regarding (dual) citizenship, and more in general social participation in Dutch society.  The individual and collective strategies developed to deal with these issues help us understand this emerging identity and its relation to Dutch and Moroccan identities.

Patrizia Manduchi. University of Cagliari, Italia.
Une cité et ses visiteurs: Pour une histoire du tourisme à Essaouira (Maroc).

Après les premiers contacts suivis entre Occidentaux et Arabes (en particulier depuis l’expédition de Napoléon de 1798 en Egypte), a pris naissance l’orientalisme, le goût pour l’exotisme, péculiarité du Romantisme. Pour poètes, écrivains, artistes, les pays musulmans deviennent la destination privilégiée de leurs parcours spirituels et culturels. Ma recherche est constituée de l’analyse d’un cas spécifique de l’histoire du tourisme dans le monde musulman. L’analyse traitera en fait d’Essaouira (Mogador) au Maroc, port très important sur l’Atlantique, ville cosmopolite et une des destinations les plus convoitées d’un flux désormais touristique à partir du XIXème siècle. Le flux touristique au Maroc a une histoire très longue et articulée et une importance particulière, jusqu’à nos jours. Beaucoup d’écrivains ont écrit sur Essaouira, de Edmond Doutté à Charles de Foucauld, de l’Italien Romanelli au consul français Auguste Beaumier. L’analyse e la comparaison de ce type de littérature de voyage est l’objet central de la recherche.

Guenter Meyer, University of Mainz, Germany.
Environmental impact and economic viability of the new mega-projects in Egypt.

 President Hosni Mubarak's "mega-projects for the millennium," which aim to reclaim hundreds of thousands of hectares of land from the desert, are truly on a Pharaonic scale.  Inside 20 years it is planned that the "Northern Sinai Development Project" and the "Southern Egypt Development Project" (Toshka Project) will provide new towns as well as employment for at least three million people.  Based on the author's fieldwork in these regions the paper will give an overview about the present state of development and analyse the various environmental and economic problems resulting from both projects.  The international implications on the sharing of Nile water between the neighbouring states and the chances for saving water through the improvement of the present system of water distribution in the old agricultural land of the Egyptian Nile valley and Delta will also be discussed.

Jean-Marie Miossec, Université Paul Valéry, Montpellier, France.
L’Europe et le monde arabe: les pays arabes de la Méditerranée dans le partenariat Euro-méditerranéen.

C’est à la Communauté européenne à 12 que revient l’initiative Euro-méditerranéenne. Les conclusions du Conseil d’Essen ont jeté les bases d’un partenariat qui correspond à une nouvelle logique dans les relations entre l’Europe et les pays tiers de la Méditerranée, dont plusieurs pays arabes. Le partenariat EuroMed constitute désormais le cadre de référence incontournable des relations entre le Monde arabe et l’Europe, tant sur le plan économique que politique : ainsi « l’Europe insiste pour fonder le Partenariat sur un ensemble de valeurs, d’instruments et d’incitations propres à favoriser une dynamique de convergence et de modernisation qui ne soit pas confinée à la seule dimension économique. Le dessein européen est bien la promotion graduelle d’un espace commun, aussi intégré que possible sur les plans politique, économique et stratégique qui respecte l’identité de chauqe Partenaire » (Ahmed A. Ounaïes). Quelles sont les attitudes des pays arabes dans ce nouveau contexte qui s’inscrit dans la globalisation économico-financière et dans la mondialisation au sens large, et comment le monde arabe aborde-t-il ce nouveau défi ? Quelles vont être les conséquences économiques d’une mise à niveau et d’une mise en concurrence internationales ? Quels sont les positionnements des pays arabes, quels sont leurs atouts et leurs handicaps, dans une nouvelle donne où les critères de la mondialisation sont synonymes de métropolisation et de bonne gouvernance ? Cette ouverture au mondial et, pour certains, cette accentuation de l’ouverture au mondial, ne sollicite pas les pays de la Méditerranée arabe avec la même intensité et avec les mêmes chances de succès. L’histoire, la géographie, la géopolitique génèrent plus que des nuances, du Maroc à la Syrie. La géographie des États et les politiques d’aménagement du territoire favorisent certains espaces bien placés pour se brancher sur la compétition internationale. Au détriment d’autres portions des territoires. Ces transitions posent le problème des arbitrages entre une ouverture au mondial et une cohérence nationale, réactualisant ainsi le rôle de l’État comme articulation majeure dans un repositionnement global qui demeure déséquilibré face à la puissante construction européenne.

Hassouna Mzabi, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Tunisie.
Le Tourisme en Tunisie.

 Les pays de l’Europe occidentale représentent les principaux partenaires du commerce extérieur de la Tunisie.  Ils sont ses premiers fournisdeurs et ses premiers clients.  Les pays de l’Europe occidentale avec à leur tête la France, l’Italie et l’Allemagne restent les principaux lieux d’accueil de la colonie tunisienne à l’Etranger.  Développé depuis une quarantaine d’années le tourisme de masse est un secteur qui a davantage lié la Tunisie à l’espace européen.  Plus de 80% des touristes que reçoit la Tunisie sont originaires de l’Europe.  Notre intervention brosse un tableau rapide de l’évolution de ce secteur d’économie et présente ces principales caractéristiques.

Farida Naceur, Université de Biskra, Batna, Algérie.
L’impact de la conception architecturale sur la dégradation des cités d’habitat : Z.H.U.N.

Ce papier  vise à appréhender les influences européennes sur l’urbanisme algérien. Notre intervention se limite à certains modes de conceptions marquées par la préséance d’un urbanisme fonctionnaliste européen  à l’extrême, ignorant délibérément les réalités concrètes et les pratiques des occupants. Il s’agit en fait du modèle des cités d’habitat collectif « Les Z.H.U.N ». Ce modèle d’habitat auquel eurent recours les gestionnaires dans un contexte de crise de logement particulièrement exacerbée connaît d’énormes dysfonctionnements et tend même à devenir un symbole de nuisances et de délabrement. Ces ensembles d’habitat connaissent une dégradation accrue et accélérée très vite après leur occupation. La dégradation se révèle à travers l’état de désolation et d’abandon dans lequel s’enfoncent un peu plus chaque jour les espaces communautaires (espaces extérieurs, halls d’entrées, cages d’escalier...). Les occupants des « Z.H.U.N » se trouvent confrontées à des problèmes énormes posés par la gestion et le contrôle des espaces communautaires. Adopter cet angle de vision revient à placer au cœur de l’analyse la relation entre la logique des concepteurs et les pratiques sociales visant ainsi la mise en exergue des inadéquations entre les conceptions d’un côté et les aspirations profondes et modes de vie des occupants de l’autre. La démarche se veut ethnologique et privilégie la technique des observations. Des observations qui ont été puisées dans le vécu quotidien à partir du cas de l’expérience des «cités tours» qu’a connu la ville de Batna dans le cadre des opérations Z.H.U.N.  On tentera de mettre le point sur les dysfonctionnements auxquels se trouvent quotidiennement confrontés les occupants de ce type d’habitat en relevant les inadéquations et en s’interrogeant sur: 1 - les modes d’appropriation; 2 - les rejets inconscients et les tendances d’évitement de certains espaces.  On conclura l’article par certaines recommandations pratiques destinées essentiellement aux concepteurs des lieux d’habitat qui sont à notre sens les premiers concernés par cette décadence.

Joan Nogue-Font, University of Girona, Catalonia, Spain.
Portraits of colonial Morocco: Spanish visitors to the Moroccan Protectorate between 1912 and 1956.

 The concept of orientalism in Spain is construed to mean Africanism and, more specifically, Moroccanism.  The fact that for Spain, Morocco is, effectively, the Orient is due to several different factors: geographical proximity to the North African coast, the cultural legacy of Al-Andalus and the new colonial adventure undertaken in the area by Spain at the end of the 19th century.  This latter was partly the result of the loss of the American colonies in 1898 and the consequent need to regain a certain prominence on the international scene, and partly as the result of the interests of a small sector of the bourgeoisie in opening up new markets after the American failure.  This context gave rise to artistic and literary creations, including travel books, that were linked to this new culture, this new territory, and were cast in a clearly orientalist mould.  This paper analyses the travel books on the Spanish Protectorate in Morocco that were written by Spanish authors and published between 1912 (when the Protectorate was established) and 1956 (when Morocco became independent).  The aim of the paper is to study the image of Morocco and the Moroccans that these travellers transmitted to their reading public.  These travel books were widely disseminated in Spain and are, therefore, largely responsible for the survival and consolidation of many of the clichés and commonplaces about the Other (the Moroccan, the Arab, the Muslim) that still remain in Spanish society.  In view of the fact that Spain has now become the main country of destination for Moroccan emigrants and in view also of the recent serious outbreaks of xenophobia and racism in Spain, it is more than ever necessary to analyse the origin and the development of the images and opinions that underlie these incidents.

Mohamedan Ould-Mey, Indiana State University, Terra Haute, IN, USA.
Zionism is back to square one: From the “Jewish Question” in Europe to the “Israeli Problem” in the Arab world.

First, the paper argues that though Europe and the Arab World paid a heavy price for the conception of Zionism in Europe and the creation of the State of Israel in Palestine, most Zionists, post-Zionists, and anti-Zionists seem to agree that Zionism failed to either solve the Jewish Question, achieve normalcy for the State of Israel, or erase Palestine and the Palestinians from the map. Millions of Jews had to die in Europe before the Zionists could establish Israel in Palestine and dispossess millions of Palestinians.  Second, it points out that the new critique of Israeli history (Brenner’s Zionism in the Age of Dictators, Morris’ The Birth of the Palestinian Refugee Problem 1947-1949, Beit-Hallahmi’s Original Sins, and Finkelstein’s The Holocaust Industry) as well as the questioning of the geography of the Old Testament and biblical archaeology (Salibi’s The Bible Came from Arabia and Rice’s False Inheritance) are curbing the ability of Zionism to further fabricate and/or re-write Middle Eastern history and interpret its culture.  Third, it suggests that the increasing global awareness about the historical dispossession and dispersion of the now estimated 9 million Palestinians (mostly in Palestine/Israel and the Arab World), the current refusal of Israel to withdraw to its 1967 boundaries, the recurring Palestinian   Intifada, and the steady numerical decline of world Jewry to about 13 million (including 4.6 million in Israel) in 2001, could well be setting the stage for the beginning of the end of the State of Israel as we know it, or at least its complete de-Zionization.

Daniel Pinson, Université Aix-Marseille III, France.
L’universalisme de la charte d’Athènes et les particularismes de l’habitat marocain.

L’habitat "néo-traditionnel" a une présence très forte au Maroc et cette manifestation d’une culture originale de l’habitat s’est imposée à la vision universaliste portée par la Charte d’Athènes, appliquée par  l’architecte-urbaniste Michel Ecochard après la seconde guerre mondiale.  Lors que ce dernier prendra en charge l’urbanisme marocain, en 1946, il devra tenir compte de cette spécificité.  Mais au lieu de ce respect ambigu de la «culture indigène» qui caractérisait la position du premier architecte-urbaniste du protectorat, Henri Prost, c’est en terme de sous-développement que Michel Ecochard considère le problème.  L’idée d’une spécificité marocaine de l’habitat a tenu une place non négligeable dans la culture technique des services de l’urbanisme au Maroc.  Cette dimension va continuer d’influer au lendemain de l’indépendance (1956) et le décret sur les lotissements d’habitat économique, adopté en 1964, en est l’une des expressions.  Si cette idée est présente dans la culture urbanistique marocaine, différenciant sans doute le Maroc des autres pays maghrébins, elle n’est pas sans rapport avec le constat, par les architectes-urbanistes, d’une vivacité de la tradition dans la culture domestique pré-coloniale de la société civile marocaine.

Jonathan Rae, Brighton University, Moulsecoomb, Brighton, UK.
Common property in customary law: Conservation management in the Syrian Desert.

 Historically, Syria has been geographically defined by an administrative division between the area of nomadism (al-badiyah) and the area of cultivation (ma`murah).  The badiyah or steppe area also represented a separate judicial region where tribal customary law (`urf), rather than state law (qanun), predominated.  In 1958 such legal pluralism was abolished: the steppe was nationalised and the moving Bedouin tribes became subject to the qanun.  Until then the tribes had regulated common access to steppe resources through a flexible and evolving customary land tenure system.  To the authorities, such a system was archaic and inefficient, and they sought to replace it with centralise management based on supposedly rational scientific foundations.  Some forty years on and the authorities are still struggling to formulate appropriate structures and institutions for resource conservation. This paper presents findings of a recent study on the current status of the customary and formal land tenure systems. It is argue that the customary system remains a potent force on the steppe and suitable for the devolution of management responsibilities.

H Rebbouh, Algeria
See Guendouz

Giuseppe Restifo, Italy
See Gugliuzzo

Laura Rice, Oregon State University, Corvallis, OR, USA. Shared Spaces/ Separate Lives" from The Ventriloquist and the Mime: the Geography of Identity in colonial Northern Africa (a work in progress).

 When European travellers came to North Africa, whether as military personnel from Saint Cyr and Saumur, engineers from the Ecole Polytechnique or Ponts et Chaussees,or writers who were merely, in Albert Memmi's memorable term, "ecrivains-touristes," they shared the idea that they were bringing order to chaos.  We see it in the triangulations on their military maps of the Sahara, in their creation of European cities at the foot of medinas, in their photographs and descriptions of the present squalor of contemporary lives lived at the foot of ruins attesting to once great civilizations.  As Timothy Mitchell has so persuasively argued in Colonizing Egypt, they brought a sense with them of the "world as exhibition"--a simulacrum that superimposed itself on the land of the colony. Massive works like the 23 volume Description of Egypt mandated by Napoleon did not so much describe Egypt as replace it by a European Egypt pleasing to a European psyche.  And while there may have been in the colonies a "contact zone" as Mary Louise Pratt suggested in Imperial Eyes: travel writing and transculturation, the colonies remained a combat zone in ways that are deeply psychological and social, not just military.  The colonizer and the colonized shared the space of the colony, but led separate lives--lived in mental and emotional worlds that were mapped according to different social contracts.  This paper will examine key examples of the mental charting that is evident in literary, military and medical texts produced in colonial of North Africa.  What is interesting about maps, as Godlewska has pointed out, is not whether they are true or false but rather what interests and beliefs have charted them. The colony, as a "contact zone," was often permeable to goods but impermeable to cultural exchange. Materials were exported, mentalities weren't.  Likewise, the perceived "chaos" of the colonized was often rather "order misunderstood," while the order of the colonizer was a gridwork of shaping interests pressed into the flesh of other people's lives and lands.

Mitch Rose, Department of Geography, University of Nottingham, Nottingham, UK.
Pyramids and the politics of heritage: emerging narratives of Egyptianess on the Giza plateau

The Greater Cairo Ring Road was part of a long term development project designed to relocate a proportion of Cairo's16 million inhabitants into surrounding satellite communities.  When it was discovered that the road would pass four kilometres south of the pyramid plateau, it plunged the Egyptian government into a protracted conflict with Europe, UNESCO and a number of its own ministries.  The presence of UNESCO in a decision about Egypt's national development mobilized a number of competing narratives concerning Egypt's relationship with its past. While Egyptians often refer to their identity as 'ancient' and as having 'heritage', the concept of heritage is both flexible and highly political.  Some of these narratives celebrated Egypt's heritage because it engendered a global interest in Egypt, others deprecated it as a post-colonial relic subservient to Western tastes.  By exploring a number of these narratives in relation to the ring road conflict I hope to illustrate the strategic relationship between politics, identity and landscape.

Gwyn Rowley, The University of Sheffield, UK.
Gentrification within the Old City, Jerusalem: Conversations in place.

 Our schema of interactive fieldwork focuses prime attention upon the proceeding gentrification by incursionist Western highly capitalized Jewish settler groups into the disjointed Third World spatial embrace of the Old City of Jerusalem.  Problems of research entryism into the war zone are briefly considered and the totemic ideologies of the settler groups, as Atteret Cohanim, are outlined.  Interestingly the proceeding gentrifications in the Muslim Quarter are generally at the "group" and not individual-family level, with North American and French settlers in the majority.  The Atteret Cohanim settler group, for example, is seen to have a developed organizational structure covering fund raisings, membership recruitments on through to its orchestrated program of directed settlement activities.  The deepening and mounting conflicts over Old City space are reflected in the utilization of territorial markers, graffiti and armed vigilante policing by the settler groups.  A recent settler initiative involves the notion of "bridgeheading locations," to use as springboards for further expansions.  Sites have recently been developed in the Muslim Quarter over the past two years in Aqabat Esh Sheikh Rihan, on Hay El Wad, and Aqabat El Sara'a, Aqabat El Khalidieh and the Hadid Road.  Whereas "short-stay" peripatetic journalists usually depend upon official press releases this academic report is especially reliant upon an intensive program of face-to-face fieldwork strategies undertaken by the fieldworker himself.  These real conflictive Geographies, seen to particular effect in our interviews within the native Palestinian population, amongst the incursionist Jewish settlers, and with various prominent leaders of the various communities, provide quite definite pointers to the continuing and deepening conflicts within the Holy City.

Al-Tayyib Sahnoun
See Tafer

Badia Belabed Sahraoui, Université Mentouri Constantine, Algérie.
Politique coloniale et pratique spatiale : le cas de la ville de Constantine au 19ème siècle.

Ma communication portera sur la ville produite, durant la colonisation française. Elle développera une partie d’une recherche que j’entreprends en formation doctorale. L’examen de la production des formes architecturales et urbaines se fera à travers l’étude de cas de Constantine et à partir du plan d’alignement. Ce dernier synthétise l’effort de la colonisation depuis le premier plan de la commission mixte de 1850, et résume les travaux commandés et exécutés par la commune. Il reflète également les rapports de forces, des conflits, des logiques qui ont conduit à substituer à l’ancien tissu un plan ordonné et aéré.  L’urbanisme Haussmannien inspire et influence l’autorité civile, c’est ainsi que la démarche  urbanistique de la métropole sera appliquée aux tissus anciens. La transformation de la ville est rendue spectaculaire par  l’alignement, l’élargissement et l’ouverture de la rue. Ce processus de pénétration, qui se fait au nom de l’utilité publique (hygiène, aération) et par des plans partiels, plans d’expropriation, est soutenu par un décret des rues  calqué sur celui de Paris. En plus du programme de remise en ordre du réseau viaire, le conseil municipal s’exprimera aussi par l’élévation  de monuments symboles du nouveau pouvoir. Même la programmation de la ville nouvelle européenne en dehors du Rocher ou l’extension des faubourgs obéit aux intérêts du pouvoir colonial.  Définir, analyser l’intervention communale et exposer ses méthodes, ses fondements, ses lois; telle est la communication que je voudrais présenter.

Badia Belabed Sahraoui, Université Mentouri, Constantine. Algeria.
Colonial political and spatial application case of the city of Constantine at the 19th century.

 My communication will be about the produced city, during the French colonization. It will develop a part of a research that I undertake in doctoral formation.  The exam of the production of the architectural and urban shapes will make himself through the survey of case of Constantine and from the plan of alignment.  This last synthesizes the effort of the colonization since the 1st plan of the mixed commission of 1850, and summarize the ordered works and executed by the township.  It also reflects reports of strengths, of conflicts, of logics that drove to substitute for the old cloth a neat plan and aired.  The Haussmannian urbanism inspires and influences the civil authority, this is how the urbanistic gait of the metropolis will be applied to the old cloths. The transformation of the city is made spectacular by the alignment, the widening and the opening of the street.  This process of penetration, which makes itself in the name of the public utility (hygiene, ventilation) and by the partial plans, plan of expropriation, is sustained by a decree of streets traced on the one of Paris.  Of the program of discount in order of network viaire the town council will express himself in addition also by the elevation of monuments symbols of the new power.  Even the programming of the European new city outside of the Rocher (rock emplacement) or the extension of outskirts obeys interests of the colonial power.  To define, to analyze the local intervention and to expose its methods, its foundations, its laws... such is the communication that I would like to present.

Aseel Sawalha, Pace University, New York, NY, USA.
The accessible and the prohibited: Beiruti women remembering prewar café.

 This paper presents the multiple meaning and uses of space in Beirut’s urban context of postwar emergencies, by looking at the indirect effects of the physical reconstruction on the daily lives of intellectual women (artists, writers etc.).  It analyses "accessible" and "prohibited" public spaces through looking at prewar French-style café and the postwar search to recapture the flavor of the past. It illustrates the ways gender, class, spatialization, and temporality interact to reproduce memories, and longings for a wanted public past.  Prewar Beirut has become a utopian myth.  It is described as the east’s window on the west, and the Paris of the Arab World.  Beirut is portrayed as a place where men and women, intellectuals, artists, writers, and political opposition found refuge.  In their description and interpretation of their prewar experiences, Beiruti women portrayed a sophisticated, and vibrant urban setting.  They emphasize their experiences of crossing social, familial and religious borders in their attempts to set up places for themselves in the public life.  One of the sites that remembered with great passion are the European cafés, this made coffee drinking venues part of the sociopolitical and cultural scene in Beirut. These sites are remembered as "places for breathing freedom".  The memories of the café became a shared and collective knowledge for educated women, who have not been able to accept or blend into postwar social locals.  In the postwar era, women find themselves excluded from the postwar public venues, therefore they reconstruct imaginary familiar spaces by revisiting their prewar memories.

Joseph Schechla, Habitat International Coalition, Cairo, Egypt.
The human rights of housing and planning: norms, violations and the professionals’ role.

 Since adequate housing was recognized as a human right in the Universal Declaration of Human Rights, this norm has evolved to include treaty obligations and legal guidance for the State, as duty holder, to ensure "progressive realization" of the human right to adequate housing. Monitoring the binding legal instruments and "constructive dialogue" with States Parties through the UN human rights system also has contributed clarifying jurisprudence. The paper presents the framework of this human rights guidance for professionals in all aspects of housing, including architects, planners, housing lawyers and political geographers.  This framework draws on the legal sources of the right to adequate housing (RAH), as well as the principles and human needs articulated through social movements, moral systems and social science.  It also seeks to develop the "right to land" as an element of RAH, whose relevance is dramatized by cases in the Mediterranean region. Based on a Habitat International Coalition technical team’s ongoing work, the paper presents the 19 elements of RAH as a methodology for testing the application of this human right and its progressive realization. The methodology is used to identify violations and "regressivity," and features a tool for quantifying the losses from certain violations.  Beyond violations, the method culminates in an inventory of solutions, including strategic actions that call for participation by the professional community in implementing the human right to housing.  The paper’s conclusion applies this method of inquiry to cases in the Mediterranean region (including UN treaty body findings), and poses recommendations for housing and physical development specialists to realize the human rights dimensions of their contributory work.

John A. Schembri, University of Malta, Malta.
Toponyms of coastal features and their linguistic association along the coast of the Maltese Islands (central Mediterranean).

 The main characteristic of the long list of occupiers of the Maltese Islands is one where the powerful states that possessed a strong navy took hold of the central Mediterranean archipelago as a political pivot in the international arena.  The key occupiers were the pre-historic settlers (ca. 6000 BC), the Phoenicians, the Romans, the Arabs, the Knights of St. John and the British.  This cultural legacy is seen through the Semitic language base that is diluted with the Romance languages and English.  The author tries to link the contemporary names used to identify the coastal localities, coastal geomorphologic features and landmarks with their linguistic origin.  The main source of information was the series of 1:2 500 Ordnance Survey sheet series for the Maltese Islands, the 1:25000 Geological Map of the Maltese Islands and the 1:25 000 and the 1:25 000 topographic maps of Malta and Gozo.  The discussion centers round the distribution and frequency of the names along the coastal margin according to the natural or man-made features, and takes into consideration their linguistic origin.

Kawther Serhan, University of Ioannina, Greece.
Arabic place names in the Greek language in the Eastern Mediterranean region.

In Arabic—not yet online

Dona J. Stewart, Georgia State University, Atlanta, GA, USA.
Urban growth and development in Cairo - overestimating economic globalization?

 In the past decade, Cairo has begun to experience decentralization of its primary core area. Such decentralization, in the context of “third world” city development, has often been causally linked with increasing globalization.  Hence, metropolitanization is to be considered an indication of externally oriented economic growth.  This paper examines the decentralization of Cairo, and argues that is not primarily a result of increased interaction with the global economy, but rather internal political economic change.  Since the 1990s, Egypt has undergone extensive economic change, specifically the institution of a mandated structural adjustment program.  While designed to increase Egypt’s opportunities within the global economic realm, structural adjustment has result in little real change in Egypt’s global economic relationships.  Key indicators, such as level of foreign direct investment and manufacturing exports, illustrate Egypt’s continued peripheralization, especially when compared to more globally integrated emerging economies.  In the Egyptian case, therefore, decentralization cannot be assumed to be primarily the result of deeper economic integration. Rather, it is caused by what may be termed, political globalization and the imposition of World Bank political ideology on the national economy.  New non-state actors are redrawing the urban structure of Cairo, admittedly with market-led goals.  This paper will examine the forces behind this decentralization and its potential for creating greater spatial segregation in the city.

Abdelmalek Tacherifte, Said Madani and Abderrahmane Diafat, Université F. A. de Sétif, Algeria.
Villes des hautes plaines: Urbanisme, Intégration territoriale et développement durable.

Cette recherche envisage d’examiner les mutations urbaines récentes des villes dans les hautes plaines et leur intégration territoriale.  Cette étude sera basée sur une nouvelle approche régionale de la question urbaine, afin de situer leurs nouveaux territoires d’influence.  Cette problématique s’attachera à l’analyse des processus de structuration-production et de représentation spatio-territoriale liées aux nouvelles formes urbaines.  Il conviendrait également d’identifier et d’évaluer les nouveaux usages de l’espace, des équipements socio-économiques et culturels imbriqués sous forme de réseaux complexes.  En Algérie, l’essentiel du réseau urbain actuel est constitué de villes petites et moyennes.  Leurs transformations urbaines récentes, liées à l’avènement de l’économie de marché et la mondialisation, modifient l’échelle de leurs territoires d’influence.  Le cas de Sétif illustre bien ce phénomène, où les limites administratives de la Wilaya semblent céder spontanément la place à un espace plus large qui est celui de la "région".  L’étude du processus de formation et de transformation urbaines de ces villes nous permet de saisir les enjeux ayant provoqué la dynamique du développement de ces noyaux urbains dans l’urbanisation globale du pays.  Considérant l’écart de développement urbain entre les différentes régions du pays, la méthode comparative se limitera au sens que peuvent revêtir les mêmes notions et leur mise en pratique.

Abdelmalek Tacherifte, Algeria
See Diafat

Abdelmalek Tacherifte, Algeria
See Madani

Ghania Lakhal Tafer and Al-Tayyib Sahnoun, Mantouri University, Constantine, Algeria.
The influence of French colonialism on Algerian urban planning: The case of Constantine, Algeria.

In Arabic—not yet online

Farhat Tashkandi, King Saud University, Saudi Arabia.
The European influence in urban planning in the Arab world.

In Arabic—not yet online

Peter J. Taylor, Loughborough University, UK.
Middle Eastern cities in the world city network: A global analysis of dependence, integration and autonomy.

Using a conceptualisation of the world city network as an amalgam of global service firms' office networks and data from a study of 100 such firms, this paper presents a new analysis of Middle Eastern cities under conditions of contemporary globalization. Extracting 28 cities (22 Arab plus 6 adjacent) from a database of 316 cities world-wide, the total global service and the global service connectivity of each city is computed.  The intra-regional and extra-regional inter-city relations of the 12 leading Middle Eastern cities (9 Arab plus 3 adjacent) are analysed in some detail with particular reference to European linkages.  The results are interpreted in a longue duree perspective with particular reference to how the region might be linked into the world-economy in the future.

Ali Toumi, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Tunisia.
The image of Europe as it is seen by prominent Andalusian and Maghrebian travelers and geographers.

In Arabic—not yet online

[A-D] [E-H] [I-L] [M-P] [Q-Z] [Conference Report]

 top of page / back to program
Top of the page  |  Index-page (no frame) |
Contact:  |   Last update: 8 November 2001